剧情介绍

  炎炎夏日,茂下町的烟花大会即将举行。就读于当地高中的及川奈砂(广濑铃 配音)并未沉浸在愉快祥和的气氛之中,她即将随母亲(松隆子 配音)搬家到另一个城市,心中满是失落。在某次即兴的游泳比赛时,奈砂击败同班同学岛田典道(菅田将晖 配音)和安昙祐介(宫野真守 配音)。随后她坦白喜欢祐介,希望烟花大会时能与对方一同游玩。可是祐介、典道随后卷入和朋友们关于“烟花到底是圆是扁”的争论中,大家约好当晚一起去某地见证。祐介因此爽约,而同样偷偷喜欢着奈砂的典道因此发觉了女孩的秘密和心思。他为此责怪好友,也渴望时光重来,迎得当初那场比赛……
  本片根据岩井俊二的同名电视剧改编。

评论:

  • 易乐芸 5小时前 :

    真正意义上构建了一个可能的未来,基于人类身体的极速进化,衍生出对此基础上的政治、经济、艺术的进化,这基本上就是最完美的科幻范本了,尤其是片头的小孩吃塑料能在最后扣到那样的一个议题上,即使政治正确,即使蕾雅赛杜演技爆发在了“上价值”,还是会赞叹他的脑洞之大。柯南伯格一直是有些反科技,而对人体本身颇有痴迷的人(感官游戏、夺命凶灵、录影带谋杀案)这样想倒对前面的设计不意外了。

  • 侨和泽 4小时前 :

    ★★★★★★★★★★★★ I walk on the lands of God, revenge is my life.

  • 台碧白 0小时前 :

    只要瓶子够新画面够美, 旧酒喝起来也很好!跟去年的麦克白感觉类似, 相比较而言更喜欢麦克白一些。希望商业片把northman的摄影当做基准…

  • 强信 7小时前 :

    公园895年,在中国是唐昭宗二年,北欧人还在贫瘠的土地上野兽一般的活着,有几个人的武装就能占据一片土地为王,可能连当时唐朝的一个地主都不如。中国的文明真是太久远了,不通的君主从这些文明中不断的提取出有利于自己统治东西强加于人民。举个例子,我们所说的以德报怨,孔老夫子的原话是以德报怨何以报德。文明的久远,就给了统治者将文明断章取义的机会,看看野蛮的北欧人,有仇必报,延续家族血脉,仅此而已,生存至上,没什么花俏。

  • 崇天薇 6小时前 :

    杀戮场面讲究“原始”,民俗神话色彩添味。写实与写意,这两方面观感上联想到《荒野猎人》加上《麦克白》。艾格斯个人的视听风格依旧。其实完全可以用更极致的做法,观众甚至不需要听懂人们的语言,仅需身临其中,借助长镜头,简单到只去感受“影像”故事即可。★★★★/8.1/*2

  • 凯侠 5小时前 :

    纯白的电影。imdb评价高大概源于对政治正确的逆反?6

  • 丽初 4小时前 :

    都能看下去,可看到最后有点受不了跳了一下,结果就结束了。。。2.5

  • 彩娅 4小时前 :

    游走在罪行的边缘,展示身体的艺术

  • 乌雅恬畅 0小时前 :

    将近两年前标记的,实在是不喜欢,像罗伯特的维京学毕业论文。

  • 从米琪 6小时前 :

    还是更喜欢钛。作为被柯南伯格启蒙过“新身体新人类”的自来水看到汗毛林林的个人风格再现时还是要倒吸一口冷气!

  • 昂晓灵 9小时前 :

    3.5星,个人蛮喜欢的,说故弄玄虚,节奏慢或者剧情老套的建议就别看此类片子了,不在你的阅片范围和审美体系里,建议少看

  • 摩巧曼 2小时前 :

    剧情走的是王子复仇记,本来看的是异常平淡,不过当中出现了一个转折,虽然称不上神转折吧,但也算是有了点新意。虽然转折过后,又是按照王子复仇记的路数就这么下去了。

  • 帆林 0小时前 :

    The Northman延续了Robert Eggers鲜明诡异的个人色彩,强烈且步步为营的原声带,触动信仰的摄影和美术设计,还有无限次惊艳全场的Anya Taylor-Joy,无一不给这魔幻现实史诗加分。

  • 彬钊 5小时前 :

    孤苦飘零,几许风雨盼天晴~ah

  • 天歌阑 6小时前 :

    一个注定要去瓦尔哈拉的王子。

  • 怡花 2小时前 :

    最新的一些艺术电影都像是一场行为艺术,戛纳成为了这个美术馆。

  • 刑泽语 1小时前 :

    4.0。1.莎士比亚的哈姆雷特无疑是一个天选之子,背上了替父报仇的宿命,彰显的是人文主义者的理想驱散现实黑暗。罗伯特·艾格斯的阿姆雷特是自以为是天选之子却不得不背上替父报仇却只能共毁灭的命运,一个是人的觉醒,一个是人的毁灭,大相径庭。2.连带着北欧风光的摄影更多选择了黑白色彩,尤其是对门的使用,门内门外两个世界,从门中窥视仇人复仇,又从门走向下一代新生。3.如果没有大银幕的直观观感,给予任何过多的评价都显多余。

  • 常诗文 9小时前 :

    又是一部R级,略感肠胃不适。剧情逻辑有几处不大理解,但是再现了维京人曾经的生活场景,真实历史(比如划着海盗船去Rus劫掠斯拉夫人当作奴隶卖到Oleg的基辅土耳其和冰岛)里穿插有这个族群的原始信仰与神话,值得一看。以欧亚大陆另一端的脑回路我一直在想这些一千年前还在茹毛饮血的“野蛮人”是怎们变成现在的样子的,而公元895年那时已经开始印木版书籍纺织丝绢品茗吟诗的我们又怎样在一千年后退回到文蛤时那种野蛮无序的杀戮的。嗯,血性与奴性。这些小国王以力量取胜受民众推选,重视荣誉大于自己的生命,民众是自由人,不同于清时奴隶主子的君民关系。权力对于遵奉血性的族群意味着荣誉和力量,而对于屈膝于奴性的族群意味着利益和欲望。奴隶不是天生的,日耳曼人罗马人都当过彼此的奴隶。弱的时候思考着变强大,而不是满足于依附强大。又跑题了

  • 严宏峻 2小时前 :

    杀戮场面讲究“原始”,民俗神话色彩添味。写实与写意,这两方面观感上联想到《荒野猎人》加上《麦克白》。艾格斯个人的视听风格依旧。其实完全可以用更极致的做法,观众甚至不需要听懂人们的语言,仅需身临其中,借助长镜头,简单到只去感受“影像”故事即可。★★★★/8.1/*2

  • 伟思洁 6小时前 :

    有了好孩子不一定是亲生的

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