剧情介绍

  靳子勋是位大学毕学生,高不成低不就,迟迟没有找到工作,父亲帮他某了一个公司职员的差事,在公司认识了女秘书李秀珍,后来两人不顾父亲跟继母的反对同居了,因为子勋个性过于强烈,坏脾气让他吃了不少亏,工作也丢了,但可喜的是秀珍怀了孩子,即使这样两个人还是幸福的生活。后来子勋被查出血癌,秀珍只好到唱片公司工作,赚取医药费,但于事无补,子勋还是走了。

评论:

  • 犁诗蕊 4小时前 :

    引进西方科学没问题,宣扬天主宗教就是傻逼。

  • 骏凯 2小时前 :

    天主教背景,讲的是东方和西方在文化政治方面的冲撞。

  • 相修远 2小时前 :

    7.6/ 这次真的喜欢,也不像以前那样洒血,是泥沼里残留的活力,哪怕不反抗,依然可以称它是自由。我对于李濬益导演始终如一的不满是,依然填充了许多教育意义,企图让人代入其中;如果能让行为大于思想,就会变成杰作,现在已经足够好。如果全部我所学只是为了对我个人的某些事情有所帮助,有什么意义呢?

  • 桂芝英 7小时前 :

    食可裹腹,无需丰盛。有清静的精神家园,再无案牍劳形。从形而上学转入格物致知,研究具体之物,笔耕不辍。毗邻自然,朝而往,暮而归。入夜呼呼沉睡,黎明伸腰喃语。人不知而不愠,有一二挚友,互切互磋。子女不近不远,自有生机

  • 蓟弘阔 9小时前 :

    班鳐走过的路班鳐知道,人心的答案也在纯净的夜空中得到回应。虽则处处克制与幽深尚有回避最尖锐痛苦的嫌疑,但很好地还原了从诗三百开始悠悠传承的幽闷却又豁达的文人况味——人独自行过生命,蒙受玷污,承担罪过,痛饮苦酒,寻觅出路。

  • 麻睿诚 3小时前 :

    就。。。挺早期第五代的,稍微改改平移到咱这80年代,基本不会有啥违和感。

  • 皮春柔 4小时前 :

    在能回想起来的近一年时间以来,触动最为深刻的电影。虽然对李朝几乎完全没有了解,但东亚的历史何其相似,加上故事也讲得很清晰,再者最近正听到明代部分的政治文化史……老夫子急流勇退去格鱼,放弃打鱼的贱民还要往哪里去呢

  • 费波峻 6小时前 :

    非常好看。悲悯、隽永、有哲思、有格局。这么有中华文化思想意境的片子本该是我们拍的,没想到还是被韩国超越了。

  • 郜海亦 8小时前 :

    觉得这件衣服不像是自己的,自己也已经不是自己了..

  • 袁玟玉 6小时前 :

    一个人的觉醒带动另一群人。知行合一,科学之精神,人文之关怀,都在这里了。

  • 鄞幻巧 3小时前 :

    黑白的影像增强了电影感,后半段的时间跳跃又狠狠地削弱了电影感,整体还是比较娴熟的韩国电影工业套路。从程朱理学到认识论的觉醒,但是扯到天主教是有点离谱了。且前半段谈认识论,后半段的发展又回到了对程朱理学的旧社会批判上。结构上为了故事戏剧性,在主题的发展上做了奇怪的颠倒。是有点对不起《兹山鱼谱》的标题,最后偏离了认识论该有的启发意义,让一部本该如《天演论》般拨云见雾的专注,成了一曲默默的挽歌,格局小了。

  • 赖志行 9小时前 :

    【2.5】比《思悼》稍微好一些,但也仅仅是强在选题层面。

  • 焉寄蕾 7小时前 :

    兹山鱼谱的意义,本身在于兹山,而非鱼谱。本以为著书立说是为了流芳百世,却不想其实是为了教化世人。有入世才能有出世,昌大已经走过一回了。故事其实更加向是生活流,但是顺畅不拧巴,感情也够真挚,但愿能多拿奖。这应该真的就是韩国电影今年最佳了。

  • 羽惜玉 5小时前 :

    存在即意义,人在水中心方寂啊…

  • 祁瀚培 1小时前 :

    农民操作的是土地,官员操作的是农民(台词大意)。一语道尽皇权内涵。

  • 羊天华 4小时前 :

    这些都是主旋律、正能量啊,妥妥的文化自信。

  • 独秋玉 8小时前 :

    1“学习的目的是什么?是一技立足?不,是获悉宇宙的存在之道”2“大道固然重要,诸子百家,但客观明了的生物形态学,也很重要,而且后者离宇宙之道更近”

  • 珍敏 1小时前 :

    我也更加坚信世人千万种人性本不同,

  • 植蓉城 1小时前 :

    如果可以,我想给这部电影打上十颗星以表心悦欣喜之情。全片黑白色调最大程度地突出了其内容与思想,仿佛是先生又写下了一本白纸黑字的传世佳作供后人传阅。

  • 是念天真 5小时前 :

    读书到底是为了什么?认认真真写一本书、做实业也不错。

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