最后一场高潮戏的爆发力值得学习。剪辑不错。
士人安身立命之处，不在学，在问。韩国版的李时珍，却拍出东坡流放的感觉。
整个电影的BGM很足，常常弄的人很燃，一开始又好气、如果你想拍一部高分片，找一个善良的弱势群体被欺负的很惨，然后为他们呐喊准能高分。
因为曾经看见过在黑暗中闪闪发光的人，所以总不免带着一点天真的想法，觉得或许陆地还有希望。
伸张正义才是正能量，掖着不让说不让拍不是。
拍的比较中规中矩，剧作工整，岛上的美景不错。但也因为这种直白，基本没有什么影像的韵味。
卧槽，拍的真好！即有趣又好看。
不想当编剧的学者不是好作家～不得不说编剧非常具有一流研究者的眼光，挖出了丁若詮这样的宝藏人物。无论是18世纪天主教在朝的传播、实学的兴起、博物学著作的编撰，还是口头与文字、精英和俗众的交互，抑或是东亚海域的交流史，以及实学与朴学的互文、丁若詮兄弟思想的对照、中学与西学的汇流，每一个都是可以拿来写论文的题目！编剧进一步把丁若詮解读为其时代的独行者，强调天主教作为李朝时代朱子学之外士人的alternative way，非常有卡洛金兹堡的《奶酪与蛆虫》的味道了～
伸张正义才是正能量，掖着不让说不让拍不是。
印东边那国更需要千万个杰伊·比姆，为“低种姓”的人奋力疾呼，伸张正义！
10/10。太爱这部电影了，可惜这电影不是拥有悠久儒家文化的中国人拍出来的。
「我们在海里过得称心如意。」
一次灵魂洗澡，洗得非常透彻，瞬间觉得自己面目可憎。
编剧不行，对于平淡的文艺片更需要一个好的结构去讲故事。此片节奏太平，没拍好，可惜了。18分钟，弃剧。
读圣贤书 修习科学理学 探索知识的过程也是探索人在世界的生存哲学 因此被流放的文人能在逼仄之处开辟新的内心世界 出身微薄的渔民也可以官升进士 前半段轻快又自然 师徒逐渐共生的一份文人情丝非常动人 到了最后一段 社会结构的迂腐必然给两人带来了不同的信仰危机和对立 就是剧情结束的过于潦草 看着韩国人这样用心的拍儒家思想 借着历史的嘴去讨论 举重若轻 还挺感动的
开始以为是圣人贞德，后来开始舌尖上的黑山➕编舟记，甚至变成了鸡血日韩职场剧既视感，这个士大夫精神内核看起来东方西方传统现代宗教民生啥都想说一点，说出来又像是喊口号。
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。要立志做大事，不要做大官。
能拍出这样的电影，说明印度还有救，这个国家将是中国未来三十年很可怕的对手。
不讳疾忌医，能正视问题，就有解决问题的可能。
洋人了解了地圆，还信奉天主？有趣的问题
Copyright © 2015-2023 All Rights Reserved
