电影开头小韩老师坦诚,选择到藏区支教是因为“乘年轻,镀个金,走个捷径”,但是随着他来到和日村,看到四面漏风的教室和那些淳朴的藏区孩子们,他内心被狠狠触动了,屏幕前的我也被狠狠触动了。
虽说要是0079重制是这个水准就好,但是打斗也太少了
安彦良和还活在上世纪七十年代,这并不是说他沉溺于那个永远的U.C.0079时空,而是那个高畑勋、宫崎骏还在制作世界名作剧场动画、日本动画的自然主义写实刚刚迈出历史性一步的七十年代。或许是过时了吧,或许是老人的笨拙手工活吧,但当孩子们许愿多安与阿姆罗远离战争,此时阿姆罗早已不需要更多现代的心象世界描绘,不需要制造主观性的奇景,少年欲言又止的表情具备打动观众的灵魂力量。
有人批评说这部电影把高达拍的过度拟人化了,甚至主要战斗全靠武士搏斗。这就是一种矛盾,这些巨大机器人到底是武器还是一个活生生的人的延申;可以说这是一部披在科幻作品皮下的老派武士电影。 有力量就会吸引来灾祸么?在战争环境下一定要顺应着时代的潮流么? 除了老派以外,扑面而来的是一种浪漫,在各种糟糕的环境下依然有着微弱的火种,巴黎在燃烧吗?有的只有明亮的“烟花”
看完多安的岛了,心中一阵悲凉,安彦良和最后的一部高达作品。
场景实拍很走心,整体偏纪录形式的电影,很意外大哥居然不是藏族本地演员,偏远地区自然条件恶劣,同时缺物资,更缺知识,而支教老师正是带来知识的使者,真的是平凡而伟大,致敬!
很好的作品。有美景,有爱情,有生活,也有感动。美好的风景,淳朴的乡民,还有具有奉献精神的青年。如果世界真有这么美好就好了。
从高达的角度讲只能说是在及格线上,总体质量只能说在及格线徘徊,安彦老爷子心愿已了,这就够了
富野和安彦真是完全不同的两位作者,对核弹的不同刻画确实令人印象深刻
藏区的淳朴孩子们,
挺好看的,虽然有些事没交代清楚,但起码比独角兽之类的神棍机好看
实在太差了,实在太慢了。选的题材也不好,改编自老动画第15集,本来那集就很无聊,看过就忘,居然摘出来做成剧场版,怒。但凡万代稍微有点进取心,也应该知道,用现在的技术把43年前的高达0079完全重置该多好,剧情,人物,机体设定都是现成的,省时省力省钱成就经典再生。可惜万代以为只要是高达,做成什么鬼样子,粉丝都只能乖乖买单。我身为一名资深高达老粉表示决不能忍。
有些地方稍显刻意,特别是母亲的临终遗言……不过还是被那份纯真与坚守所感动。
一开始可能塞了太多东西 总是给人烂尾的错觉 但 不可否认 这是不还不错的国产电影 只不过国产电影总得来说就是 总喜欢在前半段疯狂给出信息 然后在电影后半段在以急快的剧情结束 完整性是所有事情最宝贵的特点了男主找的不错 就是给人那种憨憨的大学生 还有那个朋友的出现也很有特点 可能以后有需要我也会去支教吧
放在30年前做成ova可能口碑会比现在好。风格比较接近于安彦的巨神高克,微妙的童话风的故事。相较于原作tv其实也就是纯扩写了。没有新的胶,NT要素也并不多,口碑相对差也可以理解。不过个人看了还是挺开心的
容观藑先生说过少民电影创作的两张皮,其一是艺术工作者对民族学和民俗研究知识的却是,导致胡乱的文化挪用,第二张皮是视觉人类学工作者缺乏对基础影视拍摄的训练,导致影响民族志作品缺乏美感和哲学深度。那么这里可以扩展到第三张皮,话语生产者(哪一个群体不言自明)对前脱贫时间节点前后的边疆少数民族群体的野蛮化(barbarianizing),导致了脱离情境的绝对化虚假的虚构(不光是所谓的给定的现实,更是脱离了合理化想象的最底层要求),使话语生产者又回到提供教化和归化的“蛮夷之辩”的意识形态高地上(教孩子刷牙)……荒谬至极,又愚蠢至极,成了受到了“欲望-影像”的角色化与叙事模式,只不过欲望不是内在复杂性,而是被某个不可言说的“大他者”所赋予。这是智力正常的藏人的“愚者失乐园”。最后硬排成狗血扶贫年代剧。
这部影片最感人的地方在于支教老师和学生之间那种真实的情感。韩松来自大城市,他对藏区生活的艰苦感觉有些意外,但藏区孩子们的淳朴和村民的热情却更让他感动。他在这里奉献了自己对孩子全部的爱,同时也收获了自己的爱情,这既是他无私奉献精神的展现,又是我们民族团结的高光时刻。
好狗血的剧情……支教话题的电影推荐好好看看《教室里的一头牦牛》。5
难得的支教题材 符合政策吧。不过情节老套路 人物脸谱化。否则还能再高
从高达的角度讲只能说是在及格线上,总体质量只能说在及格线徘徊,安彦老爷子心愿已了,这就够了
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