巴西版《骆驼祥子》!视角是纯西方凝视式的,但因为不了解巴西本国真实情况,无法评价细节真实与否。制片人一个巴西的,一个印度的,也是一种奈飞缔造的世界大同啦。
“找到答案固然重要,但知道问题是什么更重要,你不能从错误的问题中得到正确的答案。”数学的尽头没有数字。
相比之下《白老虎》都显得过于善良;这是一条深不见底的黑道,谁还记得少年最初的梦想是成为一名航空机械师?
喜欢这个有个性的女孩子。
简单,只要竭尽勇气,总会解开黎曼猜想
你不做也会有人会做,最终,还是变成了自己讨厌的人。
好像一切选择都合情合理,那问题出在哪里?也许证明了老话中一个悲哀事实,我不能说。
孤独扫地僧与孤独废材相互救赎的故事,偏流水线,些许刻意,稍欠真诚,也并不难看,孤独排斥陪伴却又渴望陪伴,缺的仅是同频
另一个问题是人性蜕化。从被压迫者始,以压迫者终,耐人寻味。
师生情,父子情,都是互相治愈缺失的部分。希望此生能遇到理解你的好老师。
现代社会的奴隶,巴西这个罪恶的国度又一次更新你的认知,富人压榨穷人的方式真是层出不穷,花样繁多,真不如回家种红薯。
真实人性,没有那么多嫉恶如仇,没有那么多情谊,在利益面前,谁都可能成为我的战友,成为新的施暴者,社会有等级,永远是不公平的。不该剥削。7囚徒没有对错,亦没有选择。剥削者被剥削着,培养新的剥削者。一代又一代,阶级是罪恶的根本。
究竟为什么这么做,这个问题最后留给黑小伙自己回答。
7分,贩卖劳工版斯德哥尔摩综合症的写实呈现。导演挺善于反套路,每当观众按惯性需求渴望产生戏剧冲突的点,往往戛然而止,却以构建细节来刻画心理变迁的历程。从觉醒、愤怒、谋划、失败,到求和、寻机、入套、妥协乃至同化,把棍棒+蜜糖的常见洗脑套路编排的游刃有余,顺其自然一步步走向黑化。
现代社会的奴隶,巴西这个罪恶的国度又一次更新你的认知,富人压榨穷人的方式真是层出不穷,花样繁多,真不如回家种红薯。
我跟着马图斯一起挣扎,每当我觉得有机会救出劳工,他就会把兄弟们推得更远,但我其实总觉得他良心未泯,电影里没有充足的理由去说服我他最后的转变。
-有勇气的人,解不出题时不生气或者放弃,而是说着这道题真难,要不明早再挑战吧,要有这种放松的心态,那就是一个数学家该有的勇气
你不做也会有人会做,最终,还是变成了自己讨厌的人。
我们已经喜欢了解数学题 却不再知道解数学题的意义是什么 也不会寻找数学本身的过程之美
这次啃生肉的感觉还不错。对于数学的坚持,究竟是什么?问题摆在这里,会有不同的回答
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