标志大映辉煌顶峰的作品。
インド北方の国にあるカピラ城は、ある朝、金色の大光輪に包まれた。スッドーダナ王の妃マーヤーがシッダ太子を生み落したのだ。それから二十年--美貌のほまれ高いスパーフ城の王女ヤショダラー姫の婿となるべき男の武芸大会が開かれた。各国王子の中で最後まで残ったのは、シッダ太子とその従兄ダイバ・ダッタの二人であった。競うこと半日、ついにシッダ太子が勝利を収めた。カピラ城内で太子夫妻の幸福な結婚生活が六年間おくられた。しかし、その頃から次第にシッダ太子の心深くに人生への懐疑が生れた。自らの境遇と奴隷や賤民の身の上との余りの違いに人生の苦悩を持ったのだ。ある夜、太子は心の安らぎと人生の悟りの道を得るために最愛の妻と城を後に禅定の地を求めて出城した。太子の諸国の放浪が続いた。ある時は岩石ガイガイたる荒野を、ある時はヒマラヤ山麓の原始林を--経てある川の畔の大きな菩提樹の蔭に太子の苦行が始められた。一方、ヤショダラー妃への邪な恋情を捨て切れないダイバは、ある夜、策略を弄して妃を犯してしまった。妃は自殺した。この悲報にも太子は城に帰ろうとしなかった。こうした菩提樹のもとにあらゆる誘惑を退けながら六年の間、苦行を続けたシッダ太子は一切の怒りと憎しみを忘れ村の女サヤ(実は帝釈天)の介添により遂に悟りを開いた。太子は仏陀として生れ変ったのだ。鹿野苑の仏陀のもとには、尊き法の教を乞う人達が全国より集って来た。仏陀の高い噂を聞いたダッタは、シュラダ行者のもとで神道力を授かるや敢然として仏陀への挑戦を開始、バラモンの布教に勤めだした。マダカ国のアジャセ王子がその出生の秘密に苦悩し父王と不和であることを知ったダイバはうまく王子に取り入って王子の権力を悪用し、バラモンの大神殿を建造させると共に、仏教徒に対する迫害と処刑を図った。このダイバの余りな非人道的な仕打に次第に疑問を抱き始めたアジャセ王子は鹿野苑に仏陀を訪れた。王子は仏陀の教えに導かれダイバとの訣別を決意した。これを知ったダイバは、王子に国王ビンビサーラ殺しのぬれぎぬを着せ、自らマダカ国王としての宣言を大神殿の台座から怒号した。その時、大地震が起りダイバは巨大な亀裂の中に消えていった。仏陀の怒りが奇蹟をもたらしたのである。それから何年かの間、仏陀の温い慈愛は庶民に安らぎを与えその教えは全世界に広まっていった。そして仏陀の入滅後も、崇高なる教えは全世界の人間の心の中に永遠に生きているのだった。
徐帆老师和高亚麟老师在雨中拥抱哭泣……我在电影院有点尴尬……啊……对不起，我错了
意义在哪里？前有真实的纪录片及其更加真实的新闻，后由中国医生……你在后来再来一个……
感动是真的感动，哭了好久，片子也是刻意煽情
刻意煽情 没有逻辑 完全出戏 坐如针毡 无语
一般般吧，电影没有特别出彩的地方，但是演员演技还是不错的。
不能在赚钱的时候，说市场经济，在危机的时候，就讲奉献。命题小作文大连排。
题材那么好，结果拍成这个样子，我来看电影是想被感动，被震撼，或者被治愈，大笑或大哭，你总得给我一样吧，总之看这个电影，中途被催眠了，剧情太散了，风不用吹就散了，小时候老师教导的总是没错，作文还是要有中心思想，电影也是一样。
为居而来。贾玲可爱。竟然觉得有她照顾居蛮好😂
故事有点乱，体现的价值观感觉不是很完美，这个分给抗疫题材吧，
22年3月8日，泪点是有的，全凭小细节，谈不上人物
新冠疫情以来，虽然已经看过好多关于疫情，关于武汉抗疫的影视剧、纪录片、相关报道等，但再次看依然数次破防。这次主要聚焦在志愿者们，他们一个个都那么真实可爱，除了逆行的大无畏让人敬佩，还有他们与身边同行者，救助者，还有家人们之间有爱的互动，让那个冬天不再寒冷，充满了温暖和浪漫，老戏骨们自然都演的真挚且让人动容，看者自然也觉得温馨而感动。
根本没有点触动到我去拥抱身边的人
演员阵容挺强大，但感觉给人一种硬凑出来剧情，强行悲伤……不要过度消费情怀!
其实生活就是平平凡凡过普通的日子，枕边多个人 吃饭加双筷 拥抱的温暖
最喜欢吴老师和欢喜哥的线。但有些剧情真的很怪，感觉更适合去演舞台剧。结尾的说教也很尬，我可能是逆鳞吧。
奔着两主演去的， 结果全程尬，不理解不理解
那一天到了，樱花盛开，人们可以自由地在马路上呼吸，但是我却永远看不到你 放在现实这个清明小长假，我们也再次感受到了倒春寒。我们何时能再次拥抱自由？
这个不是纪录片，如此零碎，故事不成故事。纪录片，也没这么拍。承载所谓现实的意义，而不是所谓的电影艺术，就很死亡的想法。而且，贾玲的感情线很尬，OK
奔着两主演去的， 结果全程尬，不理解不理解
看了一半就听到周围的都在说，不如我们走了吧，这么难看的，真的说出了我的心声，没有感动没有催泪没有起伏，几个小故事拼凑而成的，一点都没体现出当时武汉疫情封城的紧迫危机感，还没有当时看新闻直播疫情情况来的揪心
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