电影《封神第二部》 高清

评论:

• 乾谷翠 7小时前 :

  感觉和看漫画是两个感觉

• 帖辰皓 6小时前 :

  祖父和祖母这对很有爱呢

• 卫峙廷 8小时前 :

  这次剧场版的故事在蠢太四分之一血统的老家西班牙展开 西条高人为了演好西班牙故事的电影《血色的婚礼》前往西班牙体验式学习

• 弘辰 6小时前 :

  依旧是直女get不到的闹别扭，行吧，甜不就得了

• 无伟才 3小时前 :

  视听有非常多好玩的点，足球调度，白马进入帐篷嗅人（主题暗示），燃烧的肯尼迪杂志封面（主题表达），老人苏醒时抽动的手部纹路；前景是山村牙科医生给小孩拔牙，后景是穿行的探险队（技巧：把信息埋进场景/动作）。值得一提的是，老人去世时，拍摄平原敞篷的机位降低，随后浓雾飘来，升至最高，老人的声音也如梦幻般再现。（这一幕太震撼了）

• 戈北嘉 3小时前 :

  洞穴内摇曳的探照灯，湿润的穴壁，生命垂危的老人，旷野上的牛羊，飘散一地的插画。一种天人合一的感受。#Film Forum#

• 微生新知 9小时前 :

  还是这么搞笑哈哈哈哈哈哈哈，之前的伏笔都在这部体现啦 日娱最爱的明星 小情侣太甜了🥺🥺💓爱心瞳孔也太瑟琴了吧

• 冠梦寒 5小时前 :

  镜头美，喜欢的类比，是眼耳清洗剂。六几年的洞穴探险一股纯真的勇气，想有这样的纯真活到死。

• 彤巧绿 6小时前 :

  3.5🌟 并不是纪录片，并非对于考察实践的现场记录；但说是故事片又觉过于平淡，甚至连常规纪录片里会有的日常偶发事件都似乎被刻意的“忽略”。有的只是老人眼中的四季流转，作为近乎坐标的存在，提醒我们时间的流逝：一群人如何在简陋的条件下工作，像是将点燃的报纸扔到洞底测试深浅然后慢慢下降，或者一丝不苟的将每日工作进展在图纸上绘出。摄影让人惊叹，大概这也是此片耗时长久的重要原因；而更让人叫绝的是光的使用，在足够黑的地方，光源的远近及大小能够让目之所及的图景完全发生变化。美丽，且值得品味的一部影片～

• 弓筠溪 0小时前 :

  7.9/10，没有一句台词，但并不妨碍观感。浪漫主义的一种，人类在自然面前的渺小和脆弱～

• 亥静涵 2小时前 :

  少一点那种你不说我不说 然后又强行制造感情分歧的套路吧…成年人了沟通很重要…

• 妍香 4小时前 :

  实际上表意非常清晰，就是一个关于“入侵”的故事。影片中小城镇被美国文化的入侵，探险队对于洞穴的入侵，病痛对老人的入侵，三者是互文且被刻意的用蒙太奇手法并置的。作者对人类的探索欲与征服欲进行了深层次的思考，并且得出了一个非常虚无主义的结论：征服与探索的终点必然是灭亡，死亡与探索的终结，电视上的美国歌舞与洞底燃烧殆尽的美国杂志，以及最后那场吞噬一切的雾，是非常文学且工整的对位。整个观影体过程如同一场冥想，半睡半醒间洞穴内的镜头甚至在主观形成了更为抽象的影像体验，上一次有这种体验还是锡兰的《小亚细亚往事》。

• 北古韵 3小时前 :

  想象拍摄的过程是观看本片的一大乐事，虽然没有什么情节，但拍这么一部片不本身就是一件很酷的事吗

• 文栋 7小时前 :

  没有以前那么甜了 但是画风提升。毕竟电影 很难在短时间表现出来

• 俎秀英 5小时前 :

  实验影像。洞穴研究者对洞穴的探索，像极了人类穷尽一切未知所做出的种种努力。那种探索“黑洞”未知的深邃感，从镜头对光与影的捕捉里，跃然眼前。全片几近无台词对白，仅靠视觉影像，来完成全片90分钟的故事叙事。影像处理上，导演对剧情片与纪录片进行了模糊设定——很难区别哪里是摆拍演绎，哪里是真实影像纪录。似乎有些“伪纪录片”概念。全片主线，是洞穴研究者对洞穴的探索，串线故事，是一名本地原住民（牧马者）的病死，作为串场情节安排，减少影片本身可能会带来的枯燥与乏味。最喜欢的一场戏，是洞穴之上往复的足球，一如不断重复的人生，这大概是研究者为数不多的打发无聊时光的玩乐。这种科研乏味感，由银幕延至银幕外的观众。值得称赞，是摄影风格，90分钟花钱看景，可谓心旷神怡，视觉放松大脑放空，盯着看偶尔发呆，也是蛮不错。

• 允以彤 1小时前 :

  大量中远景，几乎没有特写镜头，全片无台词。朴实无华的记叙，但两条线的穿插和场景的调度又别具匠心。不落窠臼，耳目一新。#BJIFF2021 9.21@深影

• 宇文迎夏 9小时前 :

  去了舞台见面会，被广树笑到。电影还是不错的

• 支青曼 1小时前 :

  跳弗朗明戈那段太棒了！气氛烘托到极致，情感大爆发让人直呼精彩，当然跳完后巷子里那段更棒…就是高人强行去西班牙又不告诉对方原因这种感情线怪别扭的，你们小情侣真是的啦！看到他们真正心意相通时还是很感动。

• 居翠琴 3小时前 :

  较之其他所谓“慢电影”，观看者对于《洞》或产生恐惧，或因绝对疏离的远景产生一种无所适从感。因为在弗兰马丁诺的世界中，历史事件被废止，而超验总是处于一种完成状态，只有死去的人才可能拥有特写。因此总是以一种非人类状态面对观众。但无论是凭借高楼的“上升”，还是歌舞剧“隔离与冗余”，神圣持续在前半部分诱惑着现代性———神圣的上升之欲望令人类反其道行之地下降到一个地下的宇宙学，通过解码，图绘地质形成的创伤史获得神圣知识。对于观看者（而不是附在其身上的超验）而言，影院的空间延展着洞穴，探险者携带的手电光将他们表述为圣徒形象。甚至是塔可夫斯基的潜行者。但弗兰马丁诺的神学与其说是基督或诺斯替，不如说是克苏鲁的，阿萨托斯与塔纳托斯是这个世界的神，图绘的完成召来的是虚无对世界与作为BDO的视觉的虚无销毁。

• 卫立叶 3小时前 :

  爱上你的这个世界，从毫无波澜，变成色彩缤纷，也从没有任何感情波澜的自己，变成了患得患失，既脆弱又幸福。「我不可以成為你的阻礙」，「為了今後一起生活下去，現在我們不能一直在一起，但是我絕對會回到你身邊，你也要回到我身邊」第一次看到蠢太哭泣，看上去是个坚强的大啾啾，其实内心里比谁都害怕失去，害怕高人就像是当初那样一个人扛下所有离自己而去，用戒指栓住了两个人的感情。mi tesoro，高人用自己笨拙的方式给了蠢太回应，真的好甜好感动，希望他们俩能一直在一起。