看越多的电影越明白一个道理,观影这件事,要诚实的面对自己。
感觉宗教和神学元素挺多的,但咱不了解,咱不敢乱说(x 还挺闷的,bgm也老是圣歌兮兮听多了慎得慌🤣 小狐狸真可爱,别开口讲话就最好了(喂
很好看! 确实比原著传说更真实,更容易理解。 当看到欺骗后的悲惨结局,宁愿带着荣誉接受死亡。这就是骑士勇气的根源?!
作为电影感觉可能差强人意但是抛开表现手法来说故事原本的意象扩充做的其实可圈可点。
一个骑士故事,应当对“叙述”这件事情本身有更高程度的自觉才是。
配乐和取景都不错,缺点在于这里面出彩的都是非人的事物。
虽然与预告片期望出入比较大,全篇充斥着诡异的气氛——阴郁的场景,梦魇般的故事,沉闷的对白(其实就是一则长篇寓言),但古典油画般的质感,高超的摄影真的是太美了。(好喜欢那顶王冠)
画面构图很美,故事情节很糟,巫医老母请了个神教育二世祖,就此
大卫洛维的节奏有点难以适应,戴夫帕特尔的表现力无可挑剔。
红是欲望 而绿 是欲望之后的东西
论如何利用电影在豆瓣实现自我满足
原本的绿衣骑士的故事因为只记得极个别细节我就不评价了,看影评确实改了很多
129分钟45秒 23.976fps 流媒体WEB 电影比较晦涩难懂,看到最后才会明白,高文爵士赴约的经历其实就是骑士精神塑造的历程。
在历史与传说中洗练出的大师之作,艺术感满格,但这么改编问题不少:1、高文应该是亚瑟王的侄子,也是一名骑士,但电影将其移花接木,变为了亚瑟与其姐姐摩根的私生子,而这个私生子本应该是莫德雷德,与亚瑟既是父子也是舅甥,也就是后来趁亚瑟因王后桂妮维亚精神出轨而征讨逃亡法兰西的兰斯洛特时篡位后又与紧急班师回朝的亚瑟两败俱伤的那个人。2、电影以奇幻的手法构建未来,描绘了高文赴绿教堂受死时的内心挣扎,这个过程一是不够平滑,二是那种幻象应该出自莫德雷德的脑袋,因为高文继承王位的可能性几乎为零。3、延续2的幻象,亚瑟与桂妮维亚是双双老死在床上的,而且并没有托付贝狄威尔将王者之剑归还湖仙,而是直接传给了高文?当然,这个问题依附于2,最终只能说,2的幻想是不合理的。
从《鬼魅浮生》开始就特别喜欢大卫·洛维的风格,到了这部最新作也不例外。精致的构图与色彩运用,令强迫症拍手叫好的运镜,再加上极其有韵味中世纪骑士风格,造就了这部观感相当舒服的电影。虽然剧情并不算精彩,但最后一幕捡回了不少分,完成了一个合格的收尾,也已经达到了我的预期,好看。4星。
“天授神权”的经典案例是拔出“石中剑”并统治英格兰的亚瑟王,中国则是课本中的“大楚兴,陈胜王”;另一种对“君主制”的捍卫西方则是古以色列的所罗门王、拥有万众膜拜的智慧或者勇气,东方则是“康乾盛世”的英明君主,要的都是权力的合法化和不可质疑。骑士、教徒或者女巫,都必须归化或者跟王权步调一致,否则都应该斩首、绑在十字架上烧死。绿骑士的教堂是死亡之地又是涅槃之地,是加德满都、加尔各答,是耶路撒冷,而绿色是人死之后的尸斑和一切腐烂的征兆,更是青苔与藤蔓爬布废弃的土地,最后都将重唤生机。称不上《鬼魅浮生》式的严肃的“鬼故事”,更像是“灵修片”,某种道德的提纯与净化,对世俗的不洁与聒噪开展批判,跟《安妮特》相似,都是很简单的故事主核却使用铺张的审美让电影变得高级。但我个人更喜欢《基督圣体》那种叙事。
真的有必要拍成这样一部长片吗?国王把高文叫出来真的不是坑他吗?光影布景都赞,我懂,要说守信勇敢,我也懂,但是故事真的太简单啦,还有许多细节,可能是知识匮乏,也可能是文化代沟,完全get不到电影灵魂。
当我们发现它可望不可及时 我们把它砍掉 把它消灭 躺在它之上 把它置于我们腹中 但它总是很快就回来
A24的商业化失败之作,视效华丽,质感很好,可还是艺术片的讲故事手法,甚至套在这样一个神话诗歌为底的作品上,商业片最重要的还是直白刺激,上手就是史诗叙事缺了好多介绍,建议直接看影评补背景再看 - -
12.29 似懂非懂。拍摄与场景确实没得说
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