好像第一次在印度电影里看见女配由藏族女星(不完全确定)扮演,可惜查不到这位女星的资料。
《布莱尔女巫》的魂魄依然附着在这些外表奇怪的影片里,它居然更大胆的向观众招魂,但同样的互动式体验与惊喜在乔丹特那部更为纯粹的《午后的演出》一览无遗 ,残留下来的温情不冷不热,如果当前伪纪录片的路线就是不断重复《布莱尔女巫》、甚至是那部稍微有些改变的《鬼影实录》,那我不知道除了猎奇与自我感动,它还有什么内容可言。
我的印象中印度比较传统,应该很排斥同性恋,现在他们拍了这部电影。
印度是一个教育超前经济的国家,感觉未来可期,很不错,接触到了lgbt题材而且还是喜剧结尾!
宝莱坞能拍出以形婚为背景的电影,已经是一大进步。故事仍有很大的提升空间。
开头还可以,男主被甩后就不太行了,还是前男友帅😑
前半段偏冗长无趣,其实后半段才真正触及到核心问题
而且不仅是题材加分,搞笑也还是真蛮好笑的,歌舞元素也很少
繁华喜宴易成,漫长岁月难度。宗教信仰悬在远方,行规法律缚住四肢,流言习俗刺在脸颊,玫瑰花蕊藏在制服内,却被眼波流转出卖,喑哑的喉咙只能在夜晚互舐低鸣。炽热的目光逐渐暗淡,灼烧的期待终将寒凉,打一场旷日持久的仗,等荆棘满途全枯死。这愿望很悠长,亦决心走到底,待沧海桑田,听涛生潮起。
啊啊啊啊啊那个rim那个演员好喜欢好喜欢好喜欢姐姐超市我
还挺好笑的电影,就是稍微有点长,节奏还是挺轻松欢快的,最后当然还是happy ending了。印度电影的题材还是挺反映社会现实的。女二一副东亚人的面孔,查不到演员信息。
印度第二部全国公映的的的lgbt电影,依旧处处展示着平权符号的命题作文,这次取材经典的gay和拉拉形婚的故事。从真雄起结尾的除罪化到这个电影结尾漫天的彩虹旗,见证同性恋在一个地区生存环境慢慢改变这种感受总是迷人的,尤其是生活在一个没有希望(单纯指同性平权)的地方。不过看下来确实不太喜欢的来,和已经感受上先入为主的真雄起这种从一条线猛打的故事比起,想表达的更多,但也混乱了更多,不过三观正就完事了。会持续关注印度后续的同性题材电影。
看完这个电影突然觉得,精神和物质确实挺像,都有先进和落后的区别。比如少数族群在社会中获得认可的程度,先进的社会已经下”锦衣玉食”了,而落后地区比如印度还在抗争求温饱。更有某些地区,明明可以共同富裕却故意制造饥荒。
形婚夫妻终被发现而出柜的故事,电影时间虽长,但却非常细腻地把人物、剧情一一交代,题材现实,相处的细节在真实中又结合了喜剧特点,尴尬嬉笑中把社会家庭冲突完美展现,拍得好,三观正,大团圆的结局,温馨大胆。
就电影本身而言 剧情拖沓故事老套 但关键是这是一部印度电影 这个不同种姓通婚都有可能被私刑处理的国度 拍出了一部形婚的电影 只能说了不起
在大环境和思想文化阶级的局限性之下一部能he的讨论lgbt的印度剧真的很强,这可是印度呀。(片子本身bug也不少,情节问题也有,但是这是印度不是欧美,为何拉踩,人家至少敢拍能播敢直面问题而不是不让说不让看,捂住眼睛和耳朵就能假装不存在吗?心之所向不是外力就能抵抗的)
喜宴后遗症啊,一直担心男女主一时兴起产生出来个baby,还好还好,女主和女朋友真的有点配哎。印度能拍出这种片子来,真的蛮厉害的。
去年才看了《真雄起》今年又来一部,宝莱坞同影也蛮猛的!又是一部【意义>>叙事】的电影。这是一个同志警官和拉拉老师形婚然后牵扯出来的一系列家庭关系,然后又联系自己真实情感的故事。其中拉拉的部分比较经常,结尾是很理想化,但是电影有时候不是本来就在担任【能让人寄托理想】的角色吗。这是印度同影商业化的开始,也只有走这样通俗的剧情和喜剧元素结合的道路,才能更能被大众所接受吧。(反观一下大陆的环境,只能搞擦边,不禁哀叹...
期待吧
就电影本身而言 剧情拖沓故事老套 但关键是这是一部印度电影 这个不同种姓通婚都有可能被私刑处理的国度 拍出了一部形婚的电影 只能说了不起
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