剧情介绍

苏联电影《教师》由列宁格勒电影制片厂于1939年出品,由中央电影局东北电影制片厂于1953年译制。该片由С·格拉西莫夫执导,Б·契尔柯夫、Т·马卡洛瓦、П·沃勒柯夫、В·包麦兰切瓦、Л·莎巴里娜、В·切列吉娜等领衔主演。影片讲述了一个普通苏联乡村教师司界班的故事。

评论:

  • 怡香 6小时前 :

    禁言30天之后的奋力补标:编剧真的算是不错了!

  • 德依美 0小时前 :

    1.柯南伯格生涯集大成&回顾总结之作,论文电影与观念艺术的杂糅。2.几个契合于当代技术社会与后人类时代的点:止痛药+麻醉品滥用后的痛觉失却与艺术疗愈性的丧失;当代艺术回归身体的趋势,行为艺术&观念艺术;塑料与人工合成品的泛滥——人人都在不可阻挡地将塑料微粒吸收入身体;一如柯南伯格所赞同的,媒介即人的延伸;敞开自己、开放、吸收、让主体与他者融合,消弭有机与无机、自然生命与人造机械的界限。3.与柯南伯格过往诸多作品构成对话关系,充满各色引用与自我致敬:片名与部分观念源于52年前的[犯罪档案];以意念改变肉体与现实似[灵婴][夺命凶灵];内在美比赛上承自[孽扣];爱与死、痛与性的结合同[欲望号快车];有机生命与无机机械混融的设备如若[感官游戏]。4.暗调高反差布光,黄褐低饱和阴郁色调,老旧建筑与废弃大船。(8.8/10)

  • 伊南风 4小时前 :

    这不就是个辣鸡嘛,果然网大加恐怖,是真“恐怖”

  • 敛骊雪 3小时前 :

    柯南伯格的乡村科幻农业重金属赛博土家朋克电影:)

  • 允晶燕 6小时前 :

    难得的国产恐怖片能讲一个完整的故事,果然国内还是不缺好编剧,就是资本不想投入,剧组不良心导致每年挂着恐怖片名号卖狗肉的电影那么多

  • 卫粉利 4小时前 :

    最后一幕像是个平行世界的概念,每个人都活得快乐。

  • 席婷然 5小时前 :

    看来关于福柯—德勒兹的肉体感官哲学这一块得需要狠补一口了。柯南伯格一贯的悬疑兼生物科技题材,不过本片有点难理解。导演弱化了以往那种夸张恶心的视效张力,而是沿着缓和流动的肉体哲学乐章来演奏,生物器官的新增与割除以艺展的形式来摄人心魄;肉身痛苦的美学伴随着新型荷尔蒙的分泌诠释着一种精神上的新式性交;进食塑料的消化系统可以遗传给后代;新增器官仿佛被纹身化和咒印化;政治隐喻和间谍情报双线绵延;“身体即现实”的哲学口号使传统人道主义立场显得毫无意义;关于左派食塑者、钻脑狂和右派黑人警察、器官注册员的隐喻纷争我倒是没有考虑到;复古破旧的布场背景是亮点,有人说是对上世纪各种文化—革命思潮的隐喻;该片的生物技术有明显的柯南伯格以往片中的技术食材,但在柯南伯格的这部电影里居然没有添加中国元素倒是挺稀奇的。

  • 卫彦华 0小时前 :

    (ps网大胜过国产垃圾电影,指日可待)

  • 卫福晔 0小时前 :

    delivery和theme两方面都充满了刻意与雕琢,没看到血肉横飞的奇观,也没觉得堆叠出来的现代性批判多有攻击力,感觉这种电影的表达能力已经耗尽了。

  • 尔晶滢 3小时前 :

    网大平均水平,越看越无聊。总是开头还行,后面越来越疲软。

  • 卫锦翰 9小时前 :

    在大环境下,还能拍这种类型的电影,且认真叙事,渲染氛围,值得鼓励。从山精鬼怪的猎奇切入,转到恶人口中颠倒黑白,到由各个人物连接起来的山村旧事,再到夜幕舟上,最后是大梦一场。层层推进,逐渐剥开了人心丑恶,将一件事说成了完全不同的几个视角,挺有意思。

  • 强翰 8小时前 :

    虽说建国之后不许成精,这剧本写的也是很不错的

  • 子车德曜 1小时前 :

    Dream is the Eternal Sex.

  • 亓鸣晨 0小时前 :

    网大有这样的质感真的不容易 只是为什么全员配音啊 台词功底很差都不敢自己上?配音可以说很出戏了

  • 吴雪绿 1小时前 :

    这网大比不少院线电影(尤其爱情片)质量都高了去了

  • 庆沛凝 4小时前 :

    就真的还不错哎,故事的流畅性和演员的演技都不错,蛮惊喜的~~~

  • 夕忆曼 6小时前 :

    在同类型电影里算是很不错了,剧本很扎实。挺意外的。

  • 军君丽 0小时前 :

    因此想到一个看过的说法,忒修斯之船将所有的设备焕然一新后,这艘船是否仍是最初的那艘;而将人所有的器官焕然一新后这个人还是原来的人吗,亦或是超脱了现代技术的限制,建立了全新的肉体,创下了全新的神明呢。传统的性是体液的交换,新式的性是肉体官能的交换,传统的性造人,新式的性造己,在交合过程中进行“传教”的过程

  • 卯觅丹 2小时前 :

    感官刺激是表象,艺术概念是形式,政治喻言才是核心。影片前半段用一场艺术概念秀,来展现行为艺术家索尔·滕泽对身体的掌控,同时也展现了人们对掌控身体的痴迷:当身体有痛觉时,我们用抚摸捆绑抽打来寻求刺激,当身体不再有痛觉后,我们用切割器官来制造快感,折腾身体是人类通往高潮的唯一途径。后半段则是政治喻言,身体即政治,政治即控制,个体通过顺应器官来掌控身体,资本通过收割器官来掌控身体,政府通过注册器官来掌控身体,谁掌控了身体,谁就掌控了进化的定义权,三方势力看似暗流涌动,但如同行为艺术家在结尾处做出的选择一样,实际上个体始终处于主导地位。

  • 出永昌 1小时前 :

    导演在目前审查制度下,用鬼神故事来在现人世间的恶。

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