被叫停的北京独立影像展最终在纽约“复活”
《没有电影的电影节》放映结束后的问答环节。左起分别是电影人黄骥、翻译Connie Ka、电影人王我、活动组织者史杰鹏、钱盈和谢枫
8月19日晚，纪录片《没有电影的电影节》在纽约哈林区梅索斯纪录片中心(Maysles Documentary Center)的影院进行了首映。这部反映去年夏天第11届北京独立影像展事件全貌的作品，由众多艺术家、独立电影人、活动组织者和参与者所提供的影像素材共同组成，电影人王我进行剪辑整理，直到放映当天才匆匆完成最后的调试。其成片时间距离去年的事件发生刚好相隔一年。
这也是题为“边缘影像：2012-14北京独立影像展最佳作品”系列展映活动中的第10场放映。刚过去的8月20日，纽约亚洲协会中展映了组织者之一的史杰鹏和Libbie Cohn合作的影片《人民公园》。至此，这次持续时长1个多月的活动已经过半，剩下的8场放映将在纽约亚洲协会、美国华人博物馆和Union Docs等处陆续举行，直到9月13日。
活动的三位组织者钱盈(Karin Chien)、谢枫(Shelly Kraicer)和史杰鹏(J. P.Sniadecki)各自分别有着制片人、影评人和导演的身份，他们对独立电影，尤其是中国的独立电影有着长期的观察、研究和参与。在去年8月北京独立影像展被叫停之后，他们立即打算将这些影片带来纽约以示支持和声援。此外，三人还在今年7月7日发起网络筹款，在短短一个月内，活动共收到264位支持者总计近1.45万美元的款项，以用于邀请部分独立电影人来纽约参加放映的路费，以及活动相关宣传品的印刷制作等费用。
北京独立影像展由栗宪庭电影基金主办，创始于2006年，近年来已发展成为中国一个较具影响力的独立影像展，但该影像展的发展也吸引了当局的注意。2012年，在宋庄举行的独立影像展在开幕仅3小时后便被当局拉闸断电，观众被驱散。去年，影像展仍然举行，但在开幕前夕被当局叫停，之后其宋庄的办公所在地遭到断水断电，执法者强行进入带走了电脑、文件和电影资料，甚至在交涉中发生了肢体冲撞等一系列事件。这其中牵涉到自由表达、政府审查和公共活动的组织等敏感问题，因而难以避免地陷入重重纷争之中。
在去年北京独立影像展被迫中断后，北京电影学院教授郝建在接受采访时表示，这就像哈维尔所说的“后极权社会由恐惧感维持”：“在我看来，中国官方统治者也是处在极度的恐惧状态中……它对任何的风吹草动，对任何人群的聚集都是心怀恐惧，因为它不知道这些人会做什么、说什么。拿官方的话来说就是‘要将其扼杀在萌芽中’。” 因此“被禁作品”、“中国不想让你看到的电影”等措辞，自然成为了大部分当地媒体对此次展映进行报道的标题。
尽管与第11届北京独立影像展被叫停的事件密切相关，这次纽约的展映却并非对前者的直接挪移或复制，在北京独立影像展艺术总监王宏伟的建议之下，精选了过去三年参展过的优秀作品。除了艾未未的《平安乐清》、胡杰的《星火》等政治类题材，还包括了大量的纪录片(如邹雪平的《吃饱的村子》等)、实验艺术电影(如陈轴的《我不不不是陈轴》等)、女性导演作品(如文慧的《听三奶奶讲过去的故事》等)和动画短片(如白斌的《猎人与骷髅怪》等)等多种形式和门类。在全部29部参展影片中，有至少10部在此前获得过各类奖项，确实可谓中国独立电影中的“最佳作品”，也向纽约的观众提供了一次较为全面的呈现。
组织者之一的谢枫表示：“我最初对作品的选择并不完全出于政治因素的考虑，而是因为这些作品本身用特别的方式展现出了中国艺术家和电影人们非常美妙的创造力，他们用作品呼应了当下快速变化的中国。”“新的艺术形式”，而非政治题材的表达，是谢枫从这些中国电影中所看到的最大闪光点。《纽约时报》的文章也认为，许多体制外的创作“并不一定涉及到政府认为的敏感话题”。
电影导演史杰鹏有两部自己的创作也在这次展映之中。其中2013年的《玉门》与中国电影人黄香、徐若涛合作，作品介于真实和虚构之间的影像语言使其夺得了当年影像展的实验创新奖。史杰鹏仍然记得自己2008年初到北京的感受：“我当时觉得就像是找到了自己的家人和归属。这些中国独立电影人并不受到商业的驱动，也不是为了个人的安全感而进行创作，他们是在探索。”
王我则谈到了影像展在跨文化交流方面的贡献：“有一点很好就是影像展常设有其他国家作品展映的单元，例如意大利、比利时、日本等等。影展的工作人员会很专业地翻译字幕，包括很多像是非洲或菲律宾等小语种地区的电影。平时看到的机会就少，也很少人去做这方面的工作。”文化的交流，或许正是北京独立影像展以及此次纽约展映等活动所希望促成和坚持的。
独立电影遭到边缘化或是排挤并非只在中国发生。谢枫坦言东西方各有其艰辛之处：“在东方有政治审查，西方则是商业审查。拿中国来举例，与功夫片或是章子怡等明星参演的电影相比，成本低、预算紧的独立电影作品更难有机会在除了艺术节之外的活动上被看见。”
尽管受众少，但独立电影在许多国家都有各自的推广渠道和发布平台。艺术院线是较为常见的专门机构之一。而与美术馆进行协作也渐渐成为一种更加有效的方式：纽约的影像博物馆(Museum of the Moving Image)就在今年4月举行了台湾导演蔡明亮作品的专题展，用博物馆的眼光和策展补充了影院的语境，也将艺术电影带给更多观众。
或许，独立电影在今天的遭遇也只是进程中的一个必经阶段。人们对陌生事物的排斥与否定也是独立电影发展过程中的瓶颈之一。在《没有电影的电影节》一片中，影像展主办者和电影基金创始人栗宪庭对着镜头聊到自己过往的经历：80年代时抽象艺术曾经一度被视为禁忌，后来大家才慢慢接受;之后当代艺术又成了禁忌，可现在也都为人所熟悉了。说起未来的计划，钱盈表示接下来的6个月将带着这些中国独立电影在北美进行巡展。而在宋庄，第12届北京独立影像展开幕在即。
不可饶恕的剧本，只是老亨利感觉没有老牛仔气质，演技略显浮夸，没荒野三部曲那味。
一般，就最后干了一仗，发现是农夫与蛇的故事。一代代就这样教育，就这样苦哈哈，惨兮兮的，谁都得防着。说一堆有啥用？还不是又穷又没文化。
好多影迷说是传统硬核西部片，但这明明是老无所依式的西部哀歌。当然，导演希望比利小子后继有人，而传统西部片能再现辉煌。
3.5。没有抑制不住的个人英雄主义情结肆意飘散，没有令人称奇的类型语汇频频闪现，甚至在这个短篇体量的文本结构内也不存在十分巧妙的强劲戏剧冲突，有的只是对《不可饶恕》式西部片未能彻底终结的“救赎式悲悯”角色形象的反动，和《暴力史》架构所呈现出暴力循环之于人负面作用的观点不完全认同。比之这两部被后来者时常效仿的佳作，这部学生作借鉴后的视觉呈现实在是太平淡了。幸运的是，也正因为这份因技拙而带来的平淡，让它在气质层面看上去没有太多蛮荒之地滋生出的荒蛮戾气，以及在技巧上供他人效仿的可能。有的时候真的会不由自主的想起，这个时代已然没有遵守老派格式规范和传统意识形态需求的西部片了，剩下回炉重铸的机械运动过程之余也就多了些大伙吐槽锻造业的自由空间。这勉强也算是一种运气使然吧。
父亲很丑，儿子很英俊……剧情比较缓慢……西部味道不错，但没有过人之处，比较普通。
继《正义的仁慈》后，蒂姆·布雷克·尼尔森再度演技炸裂
内心里免不了跟不可饶恕比较，衡量半天也只能在下不才搪塞过
五星，片子的配乐非常好，让我想起了巫师3，我不知道是为什么，但是感觉就是如此，故事情节，让我想起了荒野大镖客2，故事其实很简单的，但是真的太有味道了
慢节奏的稀泥巴乡村西部，还是得有酒吧有**的西部才西部。
087 再村的地方都少不了不懂事的熊孩子…有点虎头蛇尾
类似散步的走位稍微跳脱，但农民和杀手共存的身份，却有格外魅力，西部片还是这么带感
这未来和平了就没有主义了
很纠结，喜欢西部，气质拍的很对味，但是故事过于太简单太老生常谈，你要说它是化简又好像有陈词滥调之嫌。不过比前两天看的《复仇之渊》舒服太多了。
一次有效的复古西部电影 但还不足以让西部电影重新站在好莱坞的回归之路
西部片背景的《小人物》，最后的枪战还是很可以的，很“西部”！
西部题材的小品，短小精悍，尤其是最后揭示出比利小子的身份，于是顺理成章变成了英雄看破江湖后隐退的主题。文化迥异，就像美国人不一定理解黄飞鸿，我对比利小子也不会激动到颤抖。罪恶之源还是贪念，明明选定了余生道路，看到一包现金，还是伸出了手。所以，这不是英雄隐退，还是逃犯亡命。只不过西部就是弱肉强食，美国人只看武功好不好，不以道德水准论英雄。传统崩塌英雄难觅的今天，把经典ip拍出这种衍生水准，也难得。
枪战部分还算干脆利落
好久没看过这么硬核的正统味道的西部片了，点赞
虽然我没在江湖，但江湖一直流传着我的传说。
西部片还是很耐看的，在隐忍中爆发，电光火石之间局势逆转
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