看見瑪利亞和看見鬼魂有什麼區別?傅柯《瘋癲與文明》的具象化。
到底誰才是真正得瘋子? 看似正常的人,才是真的病人~
揭开疯女人的黑色面纱,现出男权对女性的碾压
你需要的并不一定我需要的。我需要的并不一定你需要的。我需要和妹妹对话,你需要自由,我的自由是和妹妹对话,平静自在呆在疯人院。
电影开头对亲孙女米拉贝有偏见,甚至说出“你能帮的最大的忙就是站在一边”这种伤人的话。
有时候,这个人间,到底是谁更疯狂?女人要自由,绝对不仅仅是身体自由,还有经济自由,个性自由,精神自由。
片头那镜头一直跟着女主背影走,突然就切换到她父亲,又突然切换到她正脸,这镜头手法……可能这就是能让某些文艺装逼豆瓣猪打高分的原因吧……
双女主表演很精彩,全程格调压抑,对19世纪精神病院今天看来十分荒诞粗暴、当时却是科学权威的状况有很好的展现,美中不足的是女性自我意识觉醒只算点到为止,且剧情节奏把握不佳,作为重头戏的舞会过于仓促,刚入状态便戛然而止,缺乏表现力
惊悚个毛线,与其说这是一个见鬼或者通灵的故事,不如说这就是一部100%抗议父权社会压迫残害女性的故事。影片一开头,女主家吃饭的氛围就像刚参加过葬礼的模样,死气沉沉的,刻板保守的父亲统领着整个家庭,饭桌文化说明了一切。有独立思想和反抗精神的女儿被父亲送进了所谓的疯人院,里面实际就是一个残害妇女的监狱,最后软弱的弟弟鼓起勇气把姐姐救出了黑暗的牢笼。不过我也想说,女主经常看见鬼魂,鬼魂出来溜达的也太勤了吧!这通灵跟吃白菜似的,有点儿戏了吧?当然,这个问题不影响整片的主题。影片整体氛围比较压抑,只有最后15分钟掀起了反抗的浪潮。还有我不想说梅拉尼.罗兰有多么美丽,但是她的气质真好!我给4星7.2分!
如果科学与理性对唯心主义是粗暴反对,电影预设一个科学与理由的对立面同样很粗暴,非要逼一批根本不相信世界有鬼神的唯物主义者低头,并加上一些言之凿凿与亡灵对话的细节,这令人哭笑不得。这跟纯粹的鬼片不一样,本片是骑墙派,一方面认同科学的严肃性,仅仅是对科学的教条与规训加以嘲讽,另一方面又叫人相信世界上有鬼,只有很少人看得到鬼。鬼怪要么有,要么没有,不可能是薛定谔的鬼怪。也许电影更想表达的是“人们不应该过于武断”,以及医护群体与病人群体的权力不对等、男性与女性的权力不对等,或者批判精神病院的“私刑”、某种法律与道德的彻底沦丧,这些立意都很好。但大方向有偏差,电影没找准自己的定位,让人没办法静下心又将其当作一部人性彼此救赎的文艺片。剧本太糟糕,以为会是第二部《容基耶尔女士》,实则不及后者一半高明。
女巫 女精神病 女拳
梅拉尼真是才貌双绝啊(虽然本片中扮相略老),自编自导本片,还是女主之一;背景和服化道都很到位,配乐虽然只是简单的大提琴奏鸣曲,但和背景相得益彰,和悲凉的氛围很配。
设定不错故事太弱,请别说它像动画版百年孤独..Dos Orugitas真好听
法国女人长得简直五颜六色的!文艺份很足,摄影很棒!女导演手法细腻,渐入佳境!
当下这个社会背景下,未来怎么搞,我看也真是难办,前景堪忧。
女性的束腰,盘发,各种束缚。精神病院里只要反抗就会得到严重惩罚……
导演出奇地在“猎巫”故事中融入了某种真正的“巫术”,这使得这个典型的福柯式的命题难以成立,正如同对启蒙理性的批判不意味着回到启蒙之前,对灵与肉的思辨也不能简单地回到古希腊时代。这一点充分体现了影片主题的模糊和定位的错乱,譬如对“疯人院”种种奇观的展现盖过了对人物内心的塑造。这一切使得“女性视角”在影片中以一种吊诡的形式十分别扭的表现出来,它一方面激进地如同一篇檄文,恨不得将处在权力中心的男性生剖开来,另一方面却显得保守、怯懦,落入到了神秘主义的窠臼之中。
是不是想成长为一个一流女演员,都要至少演一次疯魔?
似乎法国电影都这样,感觉有很多内容,但是脑子里又感觉不出来该说些什么,女演员真的是自然衰老型,那么多年好像没做过医美,真好。片子里既有女人为自由而抗争,又影射了妥协的女人在那个时代,看上去正常,其实也是疯子,就好像疯人院的女护士一样,看管着精神病,其实自己也是。最经典的是那个舞会,那晚上根本分不出来谁是疯子谁是正常人,把人变疯的就是心里失去了约束的恶。
如果有一个能和逝去者沟通的机会,你会如何选择?
Copyright © 2015-2023 All Rights Reserved