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(6.5)人们在观赏这类小说和电影时常会迷失于历史与虚构的迷雾中,国人最突出的体会就是《三国演义》。我一直反对将艺术创作——尤其是电影这种感染力极强的视听艺术——作为历史教学的重要辅助手段,它属于电影学的疆域。二战前的国际政治对某一部作品来说都复杂得毫无必要,作者的目的是在其提炼出的简单的世界图景中阐明他的意图。这部电影、小说及所有类似创作中更值得探究的地方在于,作者以及读者和观众是在以多种构建于不同时期互相交错、叠加、融合的历史解释为巨人的肩膀去回溯某一事件。这种后见之明式的优越,让作品中人物的抉择有了它本不该承担的历史责任。以本作为例,哪怕后世的共识如片尾字幕所言慕尼黑协定为盟国争取了备战时间从而最终击败纳粹,也无法证明彼时彼地张伯伦的抉择是理智和道义的,因为他并不如我们般得以窥见未来。
太牛逼了 神一样的作品。美术相当牛逼、定格动画+真人拍摄 并且有深刻的内核。看完只觉得不明觉厉。大腿拍紫………
"Hoping is waiting for someone else to do it. We'd all be much better off without it."
挺牛逼的吧反正,属于打五星的那群人吹得我都看不懂那种
太意识流了,开头最吸引我,活生生的地狱感,越往后越看不懂也感觉越无聊了……
是有致敬太空漫游吧!特别是最后一段格外超现实主义
大概是定格动画腻味之后寻求创作突破的具象表现,假设自己成为造物主前提下近乎疯狂的关于噩梦的想象——然而越是偏向自我满足的作品,越是容易排挤“信徒”以外的受众,我向往里面关于秽染世界的描述、夹杂在混沌当中的优雅还有解构糅合宗教神迹的仪式感,但对零碎又漫无目的的内容无感。
丘吉尔活成了大英帝国的面子,张伯伦活成了大英帝国的里子?绥靖主义应该不会重演吧。张伯伦选择绥靖,是基于“要和平不要战争”的强大民意,当下不是那样的舆论环境。
好险没在吃饭的时候看,太血腥太恶心了,中间一段掏内脏那里,胃里不舒服了,开始真不知道是动画,那老人脸做的太像了吧。不过内容不精彩,看完只能想到血腥画面。
我看不懂但我大受震撼。什么样的人才能想象出这种画面和表现方式呢,真牛啊
纳粹军团抢宝藏,下一站,地狱。很难不去想象作者创作的时候磕药了吗,坚持了三十年的定格动画,给我们带来了一副绚丽多彩,诡异荒诞,阴森恐怖,迷幻离奇的观影体验。疯神,封神!
“教隔壁做人系列”/再長一點,再長一點就好了/多瑰麗啊~
真抽象,充满了各种宗教元素,话说国外真的喜欢化用圣经故事
这个电影。。。。很奇特
这电影,嗯.....夸张式的表现力十分惊人,至少像猪拱槽一样挖取人腹的情节当时是恶心到我了。明显的缺点:主角的缺失;过剩的表达欲;表达的完成度较低。优点:血腥的氛围感、表现力;夸张的讽刺;阴暗质感的画面;
涉及的元素太多所以显得很乱,仁者见仁智者见智,外星生物创造论,时间,宗教。
虽然看到快睡着、对这种意识流表达毫不感冒,但看到倒数二十秒的时候我震惊了:这部动画的制作年份是我的出生年、制作时间几乎等于我的年纪!
一切都没有章法,一切都野性又诡异,用定格动画创造出一个重口又荒唐的世界,充分刺激了感观,不缺记忆点,但缺精彩度。
我需要精神污染来净化心灵,我需要向我的梦境里植入光怪陆离
背景线大约是人类世界爆发核战争,导致各种生物变异,科技点也向朋克的方向发展。但是各种离奇场景更像是本片展现的重点
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