一伙恐怖分子袭击体育场，而拯救的任务却落到一个在现场的退役军人身上。
伪纪录片创意技巧有余，剧本打磨不足，亲情戏又多又生硬，戏份砍一半更合适。村庄和地道的部分都非常用心，谐音咒语和视觉残留的创意很不错。成片对得起营销但预告片透露的惊吓桥段实在太多了，严重削弱了恐怖感。最后玩互动诅咒其实不新也还算有趣但这种处理方式注定是要承受一部分观众的反感的，就和片中的诅咒本身一样求仁得仁。
也许只有过上自己想要的生活，才值得被祝贺吧，可那其中经历的无比的艰辛，又有谁能知呢。这条路注定不可能平坦，也很难被人真正的理解，我们都渴望依靠，也终究得学会，只有自己才不可能辜负自己。人只有真正沉下来，也许只有不念才可能收获意外之喜，你只能永远相信，岁月终将给你一个最合适的答案，无论它是否圆满。
评分:7分
印度现在就已经能拍出同性领养合法化的片子了，Be you那一段简直泪崩
3.5；这一部比20年的《真雄起》更走心。
最近较火的同性题材的印度电影，电影本身水平一般，剧情也没什么亮点，拍的有些拖沓，当然这种为同性群体发声的电影能拍出来，本身就是一种社会进步，大家看完后也忘不了踩国内一脚。看过的同性题材电影不多，不过《断背山》和《喜宴》就差不多足够了吧。
这是一部轻松诙谐的电影，但是它探讨的意义，展现的未来却是沉重的。印度电影总能在社会议题上面下功夫，这也是我们渴望国内电影
密恐片倒是够分量，恐怖片？没感觉。可能因为本来就不会被吓到，所以就只是觉得画面恶心而已。也可能是这种纪录片式手法看腻了，也可能是科技发达了这里面的看起来还是太异世界太遥远了，没代入感。反而好多槽点。耐受力强但是有密恐的还是别看了，没意思。
宝莱坞越来越懂观众要看什么了，2018年印度同性恋才合法，时隔三年，同性主题，形婚背景，公职人员，警察，教师，律师，医生就搬上荧幕，不得不说确实前卫！最后也是两个形婚之人双双出轨皆大欢喜。篇幅有点过长了。#电影 #永结同心
虽然表达方式的喧闹和合家欢形式的 但内核却是现实而悲伤的 甚至越喧闹就越悲伤。抛去印度现在也能直面这个话题之外 男主的直男思想设置以及家族形形色色的反应都没有落入俗套 反而显得真实。
《布莱尔女巫》的魂魄依然附着在这些外表奇怪的影片里，它居然更大胆的向观众招魂，但同样的互动式体验与惊喜在乔丹特那部更为纯粹的《午后的演出》一览无遗 ，残留下来的温情不冷不热，如果当前伪纪录片的路线就是不断重复《布莱尔女巫》、甚至是那部稍微有些改变的《鬼影实录》，那我不知道除了猎奇与自我感动，它还有什么内容可言。
电影方面就比我们开放太多了，居然还有彩虹游行！我们是不是太禁锢了呢？前半部分拖沓，1个小时后才是主要主题。有笑点，有温度，有希望。最打动我的3个地方是，男主在天台打电话给女主哭着说他终于摊牌，随后妈妈上来拥抱了他。还有游行的片段每个人都肆意地做自己，就连警官男主也带上面具跟着悄悄舞谁不向往呢。以及片尾领养仪式上苏米父亲对苏米女友的认可真的是很阖家团圆了。
人类社会在这个问题上的共识算是...罕见的一致...另外打针抽血那一段太色情了...
3.5吧，玩得还是很早期的同志问题讨论，只是放在了印度这个宗教国家显得比较出挑。
《布莱尔女巫》的魂魄依然附着在这些外表奇怪的影片里，它居然更大胆的向观众招魂，但同样的互动式体验与惊喜在乔丹特那部更为纯粹的《午后的演出》一览无遗 ，残留下来的温情不冷不热，如果当前伪纪录片的路线就是不断重复《布莱尔女巫》、甚至是那部稍微有些改变的《鬼影实录》，那我不知道除了猎奇与自我感动，它还有什么内容可言。
承认自己，敢于面对，社会包容，家人支持，讲的挺好的，虽然结局太理想主义，但印度也迈出了一大步了。
用喜剧的形式探讨了同性问题，电影用两个同性形婚的方法，题材新颖
影片涉及了挺多在现实中要面对的问题，结局的走向表达了一种人人都能得偿所愿的期望。
好甜！好甜！最后画面停留在五口之家的时候本人流下了最真诚的彩虹色泪水啊！
与其奢望敞开心扉接纳彼此，不如期望敞开心扉拥抱世界。虽然世界未必会接纳你，但至少自我接纳，毕竟冲突和难过最多也只是几分钟就平息，起码电影里面是这样子。
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