为了让观众记住符号和咒语,导演真的很努力了~
个人觉得全片最恐怖的地方是顶楼小房间,门慢慢打开,煞白的门外与暗红的门里冲击视觉,蛊虫在最低处向上仰视,被佛神俯视的压迫感令人毛骨悚然,未知恐惧是最恐怖的。
4.0。氛围到了自然好,伪纪录片大杂烩,丧尸元素、探穴元素、直播元素、桌面电影元素和宗教招魂元素等等。
即便是小成本製作,也能利用設備自身的特質服務故事的氣質。令人意想不到的是,自動對焦也能成為恐怖視聽的一部分。
当然打高分啦~虽然有点拖沓但有几个惊吓点很新不重复,值得表扬。不懂晦气在哪,这不是早都普遍的一种跟观众互动的恐怖片方式吗since午夜凶铃开始?
觉得晦气的是因为你害怕了,你信神灵了,这已经达到这个影片该有的目的了,你却要给他如此低的分数,这逻辑比片中故事还要混乱~
#归来吧,远行人
基本上就是把以往的伪纪录恐怖片学了个遍。小孩都还算自然,可惜大人们演技一个比一个差,仿佛时刻提醒观众她们正在用力地演戏,作为想要以真实感来吓人的伪纪录片,叫人怎么看。
太失望了,好好的片子让伪纪录片形式给毁了,请问导演要如何解释:在无第三人在场的情况下,非主角摄像机且不是监控视角的第三视角镜头?为了追求代入感而采用伪纪录片手法,但基本的视听原理都抛弃了,如何能让人入戏?求求各位恐怖片导演当自己的技术做不到逻辑统一的时候,还是用最原始的手法拍片吧!在我看来真正做到内外统一的伪纪录片只有《第九区》。
还挺感人的 因为吃了剧透 所以特意回避了咒语洗脑 做为伪纪录片恐怖类型氛围很好 但是还是想说谁不吃不喝六天都会寄的哈哈哈哈哈
反祝福,反手势,反母爱无私,私欲和诅咒哪个更恐怖?一场伪装温情无害化的欺骗,“不信邪就得死”的海报,相信而生气,生气而害怕,那恐怖片要的效果达到了,在恐怖片找冒犯尺度令人摸不着头脑。
3.5分。 没有那么晦气,当然,真的看完觉得晦气了,还是因为信了导演的邪了,越是相信片子里的恐怖逻辑,就越是在现实里面逃不开,觉得自己遭到诅咒了。 其实,这是一种媒介恐惧。早年间的邵氏巫术电影,用的是虫子、器皿和神像,后来日本电影有用电话的,也有用录像带的,到了前些年还有用DV机的,以及所谓的桌面电影的,当然还包括本片里面的网络影片传播的概念。越是和当代人贴近的恐怖媒介,越是适合用来做恐怖片的手段。
伪记录+互动,恐怖程度更进一步,高概念的华语恐怖片典型案例。一方面觉得导演和编剧拉观众下水的方式膈应人;另一方面觉得导演这种方式很聪明,成功的奏效了。
omg好爱闽南神秘主义天堂,氛围感电影可以删到90分钟,一开始给自己造势遮挡屏幕2/3吓得尿出其实也就马马虎虎啊,东亚人有事吗真的爱塞亲情蒙太奇有够干诶!?看看短评发现中国人真的有很严重被害妄想@sy w迪/毛宝宝
没有密恐人士出来谴责导演吗???其实看寄样阿爹往桌子上砸脑袋的时候,我特别怕会有jump scare,结果居然没有!!!这个片子最大的缺点应该就是非纪录片视角太多了吧!!!
因为胆子实在太小,所以本来没打算看,但是一大波的友邻评论 彻底激发了我的好奇,很想看看「看完了之后很晦气、谁看谁是大冤种」的电影是怎样的。六年前的一次宗教神秘小道的探险,记录探访之行的DV摄像机也成为了一个被诅咒的媒介体,只要看过DV内容的人 都会死于非命。伪纪录片的形式,让整部电影的气氛有一种莫名的真实感。虽然是一部有鬼怪之谈的恐怖片,但是所谓的诅咒咒语也不过只是导演自创的,用闽南话玩了个谐音梗,「火佛修一,心萨呒哞」其实就是「祸福相倚,死生有名」。女主角全片一直在反复的提示观众默念号称是祝福语的「火佛修一,心萨呒哞」最后实际上是愿意共享诅咒、献出姓名,这简直是把伪纪录片和心理学玩出花了呀!最终讲的还是一个母亲守护女儿的故事,看完之后甚至有一丝的感动,让我想到了小时候看的日本恐怖片《鬼水凶灵》。
宣传的挺好,概念不错,但是挺失望的。情节太破碎了,一味的添加恐怖元素,反而乱七八糟。前半段还挺感人的,知道他们是自己送死的,就离谱了,后期还走传销路线。。。哎!视觉恐怖太多了。
好难看啊!拍得跟清水崇的“三村”系列一样,慢得简直可以急死人,看这个鬼东西还不如去搜陈为民讲故事的视频。
為了煽情而做了許多“細節”的安排,手法粗糙,反而把故事變得破碎。
“你叫什么名字”。“我是你爹我是你爹我是你爹”
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