日本姑娘栀子(前田知惠 饰)被爷爷桥本正文送到了中国学习京剧,老人何冀初(毕彦君 饰)接待了她。在何冀初的家中,栀子见到了何冀初的儿子何鸣(靳东 饰),何鸣高大帅气,年轻有为,栀子无法抗拒的爱上了他。 徐妙春(张晗 饰)是何鸣的师姐,她将这一切看在眼中,心里很是难过。栀子的爷爷曾经参加过侵华战争,让栀子没有想到的是,何鸣的爷爷竟然是桥本正文刀下的冤魂。得知这一切的何鸣愤怒至极,悲伤的栀子选择了离开。然而,她对何鸣的真挚感情打动了徐妙春和何冀初,在她前来告别之日,两人将她推上了舞台,在那里,等待着她的,是装扮成“杨四郎”的何鸣。
跟我一起回到荧幕里吧,在电影中死去(咩酱和苏打不太适合这个角色,btw主旋律太男了
片子最后男主在疗养院里,一个酷似他夫人的女士给他读《奥德赛》,这一段没有看懂,不知道是不是在表现男主最终精神崩溃了。
如果不是看过小说,相信很多不懂,也不明白这种精神。全程只有一种这个男人自救学了象棋,而很厉害。
又一部迷影电影,由衷敬佩山田洋次导演。
btw野田洋次郎是最驚艷部分!
其实和原著没什么大关系了,只是借用“象棋”的壳、以相当平庸的交叉叙事来完成一个二战故事,减去大量内心戏的表现一方面是原文较难以影像呈现,另一方面也是为了凸显情节的戏剧性——然而正是这一点有悖于茨威格式精神探索;剥夺精神世界较之于肉身禁锢更让人发疯,自由比生命更可贵,奥德赛之旅的意义。
令人无感的山田洋次电影,无论是人物故事的情感关系,还是关于电影的情愫,都无法令人产生共鸣、有着共情。两星。
1.人在折磨别人的时候的创造力超乎想象。2.人自身的恐惧超乎想象。3.人对文化、知识、和心灵自由的渴望超乎想象。4.人的精神的韧性超乎想象。以上四点超越时代、地域、人种,你觉得这不够苦,那是因为你没有被人找到你最薄弱的环节。但好在人的精神只会被摧毁,不会被击败。当然这个击败怎么定义,烈士和叛徒理解方式是不一样的。叛徒们在内心里也是感觉自己获得了精神的胜利的。影片主角是一个贪图享乐、不关心人民疾苦、为保护私有财产卖命的文人雅士,不难理解他这样的人在一战后是如何被广大人民所鄙视。但是再高尚远大的社会理想都不应该否定人对美好、富足和稳定生活的追求。革命是暴动,但不是抢夺,不是毁灭。
看着某个刻薄的短评,感觉像来自于松竹片场的某个愤怒老导演的中国亲戚,这种自以为是和这部电影的精神的对比非常有趣
很簡單又直接的感動,對電影的熱愛。曾經拍過的那部電影就是《東京物語》啊,小津安二郎是小田,原節子是桂圓子,松竹就是松竹。
最后下棋的两个场景互相切换真是高级。
没啥特别的,看的间隙顺便见缝插针看完了一本漫画
神明存在于电影的每一帧之间,也存在于每一个热爱电影的人心中。
虽然并没有什么很特别的设计,但我这枚老影迷最后一刻居然也被打动了
比想象中要好的观影体验,中段某个奥地利口音军官完全听不懂让人如坐针毡,茨威格的小说向来描写细腻不好影视化,本片做得倒是还不错。茨维格特有的那种小资产阶级知识分子的优越感和痛苦的人精神煎熬都表现得很好。
松竹百年纪念 AMZ Limited BD收藏
不管你看懂或者没看懂山田洋次的风格,但这就是山田洋次的风格,对于电影的纯粹与喜爱,每一个镜头之间,都有神明存在,那就是电影之神
永远对导演在电影中能大胆袒露自己的心迹感到着迷,无论那是脆弱还是不堪。
山田洋次还是擅长家庭戏啊,有几幕看得鼻头发酸,眼眶湿润,但总体这片子 只能算一般……
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