电视剧我在八零年代当后妈免费 高清

评论:

• 袁清晖 9小时前 :

  《布莱尔女巫》的魂魄依然附着在这些外表奇怪的影片里，它居然更大胆的向观众招魂，但同样的互动式体验与惊喜在乔丹特那部更为纯粹的《午后的演出》一览无遗 ，残留下来的温情不冷不热，如果当前伪纪录片的路线就是不断重复《布莱尔女巫》、甚至是那部稍微有些改变的《鬼影实录》，那我不知道除了猎奇与自我感动，它还有什么内容可言。

• 梦格 6小时前 :

  les和gay形婚，催婚催生就跟我们生活中的情况一样，结局也是在框架之内的he，真羡慕印度可以拍lgbtq电影啊，而我们甚至连擦边球的耽改都殉了

• 谭绣梓 6小时前 :

  也是酸别人爱情的一天

• 钞元彤 7小时前 :

  印度第二部全国公映的的的lgbt电影，依旧处处展示着平权符号的命题作文，这次取材经典的gay和拉拉形婚的故事。从真雄起结尾的除罪化到这个电影结尾漫天的彩虹旗，见证同性恋在一个地区生存环境慢慢改变这种感受总是迷人的，尤其是生活在一个没有希望（单纯指同性平权）的地方。不过看下来确实不太喜欢的来，和已经感受上先入为主的真雄起这种从一条线猛打的故事比起，想表达的更多，但也混乱了更多，不过三观正就完事了。会持续关注印度后续的同性题材电影。

• 曼寒 3小时前 :

  评分:7分

• 雨雪 5小时前 :

  虽然很长，但是确实一部让人心有欢笑也有泪水的佳作。最能打动人心的莫过于感同身受，在同样保守而又大家庭聚居的印度，他们悄悄地隐藏着自己的性向，最终尝试着用形婚瞒天过海。但是用脚指头想也能知道，催婚之后必然催娃，在迟迟没办法生娃的情况下，这假冒的婚姻便因为一个谎言而用千百个其他的谎言遮盖，从而导致了被迫出柜的窘境。然而出柜没那么容易，领养更是一道难题，只有共同解决了所有潜在的风险，那么或许那个幸运的宝宝拥有别人没有过的双双亲。一直以为我们相对于印度远远超前，可在这方面，我们被甩掉了几条街。什么时候能够看到，彩色的庆典和游行在自己最爱的土地上无拘无束地进行

• 莲蔚 8小时前 :

  到现在这种话题还不能提不存在只能打打擦边球的，咱们也算是独一份了吧？

• 纳喇晓桐 2小时前 :

  没想到印度都能拍这种片了 不过结局过于理想化了

• 登夜香 7小时前 :

  3.5，真希望里面的世界在我们这也存在，形婚成立意味着传统的婚姻观成功地进化，它终于可以是人生合伙人的关系，而不是反人类的爱情的终极；存在不喜欢小孩的gay和不痴迷于自我基因传递的成年人；小孩不再迷恋追求父母辈的认可，至亲的打击固然大，但人生终究是自己的。看到有些感动的地方是骄傲游行那个标语，legalise child adoption for gay couples。道理就是这样，血缘从来就不是bondage的充要条件。

• 风彩妍 4小时前 :

  女主曾经想要一个孩子而选择结婚，却连男人碰一下都受不了，未婚夫婚前两周车祸死了…

• 碧惜玉 9小时前 :

  千萬不要形婚，尤其遠離男主這種直男癌暴力男同。本該引人思考的部分卻用玩笑話輕輕代過，一場鬧劇又臭又長。

• 阮宏旷 4小时前 :

  过于脸谱化的角色和最后有些刻意的结局扣一分

• 鑫奇 6小时前 :

  love is love，这题材能在这国家拍出来，更是能上映，我愿给5🌟好评！

• 绍朝旭 7小时前 :

  不比矫情的钴蓝爱恋好太多？去罪化，领养合法化，印度是一步一步积极地平权着。反观某些地方，🏳️‍🌈等同于不存在。

• 矫雨雪 4小时前 :

  似乎是印象中看过的第一部带点性戏剧意味的印度电影，男同、女同、形婚、领养，很前卫的因素，更何况是2018年才判定同性性行为不是犯罪的印度，前面的喜剧氛围很浓厚，最后两人坦诚出柜的部分还是皆大欢喜的结局，家人们接受和转变的速度与前面的铺垫相比，显得快了很多，从戏剧冲突的到来和解决还是比较理想化的，不过总体仍然是一部很不错的电影，当然了，前提是能接受无处不在的插曲以及慢镜

• 植傲薇 5小时前 :

  印度对形婚、社会环境、性取向、两性平等、生育的探讨，深受英国古早法律影响的印度在几度废立恐同法的背景下走出了这一意义重大的一步。

• 霜任真 5小时前 :

  以及男女主和各自伴侣相遇时候的那个cp感，三哥好会拍😇

• 露婷 5小时前 :

  所以现在还剩哪些地域不能正大光明的拍这样的片子？

• 辰权 7小时前 :

  为啥韩国和印度电影那么出名，是有原因的。

• 诗正 8小时前 :

  这个印象中还处于“落后时代”的国家正在慢慢向着自由和解放的方向迈进着。没想到是这样的题材，但其实有些部分还挺搞笑的，让我忍不住熬夜看完～其实为了内心最真实的那份爱，性别真的不算障碍。