位于热带雨林部落中的岛屿原住民妇女、与来自马来半岛的时尚设计师,如何因为当地水库建设计画而有了连结?出生于婆罗洲的导演吴康豪(Nova Goh)在2014年于故乡土地健行途中,遇见了森邦村(Kampung Semban)的比达友族(Bidayuh)铜环妇女,决心透过镜头纪录受到现代化衝击下仅存的铜环妇女以及铜环文化。 导演吴康豪(Nova Goh)如何以砂拉越人的角度来看待现代化公共建设与原住民文化消失的衝突?本片主要讲述了自我与他者、传统与现代、东马与西马、岛屿与大陆等多重二元对立视角,更隐含著来自传统文化在面临现代化历程下,除了成为「被凝视的他者」,更可选择藉由「当代艺术」与「时尚创作」等现代化工具,再次塑造自我认同与族群意识的凝聚。
加菲好高产,跟原型长得也有点异曲同工……男女主撑起整部片,其他部分就都比较一般了
2022/29
动作、表情、笑声,都是有精心设计过的,但是没有《斯宾塞》中小k给人的不适感,我想这就是演技的高低之别吧。是杰西卡的表演让这部电影有了灵魂,变得有趣。
这是两位主演的演技巅峰。劳模姐能锁定奥斯卡了吧?也许这个女人贪婪、自欺欺人。但她却也相对真实,并且她对于少数群体的支持和在那个男性主导的年代敢于发声,都是真实地让人感动。这部电影没有那么多跌宕起伏,情感和故事线都有些失焦,但还是要为两位主演鼓掌。
两位主演的演技还是挺好的,尤其是劳模姐,真整容式演技。
3.5 有些羡慕Tammy Faye,她在每个低谷都能坚守自己的想法和信仰,并能因此获得发声的勇气和重生的力量…
主角独立解决一个问题需要花上70分钟来做思想斗争,不够“检点”的女性总要无辜受害,天降奇迹/机械降神/凶手手下留情才能幸运绝处逢生,这样层出不穷的所谓“女性电影”,只是一次又一次重复地强化着千百年来被强加于女性身上的刻板印象(诸如脆弱、胆怯、内敛、依附、犹豫、情绪化、神经质……),一次又一次无形宣传着女性解放的绊脚石——清教徒式的道德观。而真正需要接受教育和警示的群体,根本不会被这样视听上故作清高,连主流视线都挤不进的arthouse horror吸引,又何来什么“科普”“共情”?终究只是一次内部消化的顾影自怜罢了。
everybody wants to be loved
劳模姐的表演太震撼了,远比今年两个呼声最高的传记片动人多了,你可以在五秒内从她脸上读出一百种情绪,比扮演完全不同的另一个人更难的是扮演这个人无时无刻的极端情绪,且都是有迹可循的。
能把莫名其妙的一部传记变得能让人有能力不中途退出的看完,劳模姐的演技还是可以肯定,无奈剧本极其无聊,人物形象苍白如纸,简直让人不晓得塔米菲这个角色为何要被拍成传记,美国人民为何如此天真无邪。对宗教话题的探讨如同妆容一般看似精致细腻却空洞无物,没有灵魂(文本而言,老范霍文的圣母拿出来就是降维打击)
2022/29
妆效和口音都太惊人了,不管题材和制作是否是按照冲奥标准去的,凭借jess非常厉害的表演都真心认为她值得拿下小金人。
分数:60
4.5星。女主演技真的很厉害,完全看不出演员自己了,演了30年各个阶段都逼真还是五味杂陈大起大落型的故事,真影后。看来全世界都一样,自由恋爱共同信仰事业捆绑包容隐忍还是基督徒最后男的还是出轨,婚姻真的违反人性。
Jessica是个很好的演员,她可以为了一个角色改变说话的方式、节奏、音高,完全create出一个和以往角色不同的人物,这一点在Tammy Faye里再次得到印证。她值得拿奖,虽然完全可以因为一部更好的电影..而这部电影除了她的表演,一无所有...
十分美国式的人物传记片,浮华、丰满、恨不得一部电影概括主角人物的一生。每一年奥斯卡大战揭幕之际,总要有一部这样的电影杀出来,剑指表演类的奖项,前两年都是美国传奇性的女歌手,今年变为了更具传奇色彩的女传教士。或许因为文化背景的差异,这样的人物传记电影对于非美国本土的观众来说在人物熟悉上有些困难,更何况这样的一个人物还带有某种宗教性的特征,以至于对待这种类型的电影也只能去看待人物的表演,可偏偏我们对塔米•菲这个人物又不甚了解,所以能评价的意义也变得微不足道。
纯粹靠表演打动你,非常喜欢劳模姐,当然也喜欢加菲。
咯咯笑、眼睛浓妆、爱喝可乐的塔米菲,热情洋溢,对传播福音和基督的爱这个事业很热忱。和加菲扮演的男主最初也是爱的热烈,只不过二人对财务不是很清晰,后期出现很多赤字,只能通过不同手段博取同情来接受捐献。布偶这个idea真的很棒,想起了芝麻街。上帝如果是无条件的爱,为什么同性恋和艾滋病人就不配得到爱呢?
很喜欢这种歌颂女性力量的电影。很喜欢劳模姐。
劳模姐每年始终如一输出优秀的表演,这次应该是很有希望的,希望跟加菲这次都能有所收获,片子整体一般,主要靠演员魅力带动片子,跟那年的朱迪有些许相似,但都不是特别喜欢.
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