剧情介绍

  1995年7月,斯雷布雷尼察。艾达是联合国的一名翻译。当塞尔维亚军队入侵波什尼亚克飞地并接管那里的权力时,她和她的家人和其他成千上万的人一样,在联合国营地寻求保护。激烈的政治谈判开始了,阿伊达不得不进行翻译,通过翻译她得知了致命而残酷的信息。但尽管信息的爆炸性极强,她还是坚持着逃脱迫在眉睫的命运的希望。

评论:

  • 蒋奇正 4小时前 :

    本片不但炫技,还秀思想。厉害

  • 轩休 2小时前 :

    当身体被大张旗鼓的切开,手术刀不再是工具,而是性器官的延伸。于是每个人都渴望躺上那个诡异的床,期待被切开,被深入。人体是不甘于只作为艺术的画布,它有自己的想法,于是进化出了“新人类”。

  • 琦笑卉 2小时前 :

    很享受但却不太喜欢的作品。美术很厉害,那些个仿佛只会出现在概念设计里的笔触,人物的一吐一吸,刻画出了一个阴暗的下行世界,但可惜主题内核好像要追求普世性一般陈旧,“不彻底的反抗”反而输了很多其他外表温柔内里发力的东西,就还是不够creep,有点遗憾。但还是蛮想在大银幕看的,至少有些镜头很令人兴奋。这么一总结,有点像《兰心大剧院》(误)。4.5归4。

  • 象思语 3小时前 :

    小K的表演方法欣赏不来,代入安娜德阿玛斯大概更有说服力

  • 芃辰 2小时前 :

    就为了看吾皇的美颜,请允许我表情包评论:我看不懂,但我大受震撼

  • 骏欣 6小时前 :

    文艺青年型片子,想看恐怖惊悚的结果看了一堆对话…

  • 毕英耀 9小时前 :

    从诗句中挖掘意蕴类比成从身体中开掘出内涵,属于典型的指物错乱,当然如果非要强行比较,身体和自然存在器官的自然美只是个框架,而展现人体内在行为艺术和自走型“塑料废物处理鸡”在柯南堡视域下都是艺术美,因为有理念加持,但也会因为被动过手脚的“物”,导致最终指向这个新新人类时,理念彻底崩溃,毕竟黑格尔的自然美与艺术美关系,并不是个走哪哪牛逼的自动机,绝望的结尾即悲悯又美且引人深思,三者不分彼此,不要作任何 价值排序 的忠告回响不绝,柯南堡用心良苦啊!

  • 蹇安民 4小时前 :

    可以质疑如此这般的“未来”,但一定要退回到现在甚至过去吗?

  • 骑曼安 4小时前 :

    提出对进化的质疑,“某种程度上人类也在退化”。这观点挺有意思。

  • 晁从丹 6小时前 :

    只想说 非常柯南伯格 顺便讽刺了一下当代艺术

  • 陶舒怀 8小时前 :

    假如每年都能长出一个新的肾的话,那每年都能用上苹果最新款啦🐶

  • 月桂 3小时前 :

    被强迫着按一定的速度和时长看装置展览,很痛苦

  • 浑浩言 9小时前 :

    又是一部大卫式的口味片,性,肉体,器官链接,连装置都印迹明显。他想说的很深很多,但表达也很自我,在短时间内消化挺有难度。说装逼也好,说自我表达也罢,这独树一帜的风格也真是让人又爱又恨。

  • 毕英耀 4小时前 :

    像是吸了一个多小时的精神鸦片,看完飘飘欲仙。当疼痛成为主流性爱,一定有人选择拿起工具控制性爱。

  • 释盼易 8小时前 :

    们逐渐失掉各种可能性,刺瓣的是一个被塑造

  • 玉清怡 6小时前 :

    跟柯南伯格上世纪那一系列表现身体乃止精神异化的惊悚片相比还是有较大的差距,跟电影讨论的身体内外一样,就电影来说,电影的内在并没有像录影带谋杀案和变蝇人那样脊背发凉的感觉,外在方面也没有什么毛骨悚然的吓人场面,所以还是中规中矩

  • 琬彩 4小时前 :

    痛觉的消失后,人开始有被割开的欲望:被割开方可被承认,被命名于是被塑造,这是理性的胜利,也是器官的现象学。当肿瘤被接纳,被控制,被塑造,被展示,它便成了器官,便成就了艺术,成为了sex,也便诞生了意义。但sex不完全可控,不知所以的怀孕传给下一代后,肿瘤替代原始成为了自然,人因而成为非人,理性因此癫狂,亦或是进化?总之,文明与癫狂,生命的黑暗与死亡的透明,怎么办?——秩序试图深入黑暗之心,抹除非人,但杀戮只是塑造了英雄。黑暗之心永久在跳动。

  • 陈兴国 5小时前 :

    A desire to be open(想到看性谎言录像带时的那种想被割开的欲望

  • 菲倩 9小时前 :

    最後一幕堪稱新新時代的聖女貞德,一如的德萊葉電影。

  • 谏子明 4小时前 :

    蕾老师和K老师都拿捏。

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