身不由己电影在线看完整版 高清

评论:

• 营凡雁 3小时前 :

  让故事有些悬浮，

• 税晴虹 1小时前 :

  又当又立的易高潮体质

• 羿丽珠 0小时前 :

  前半部分太缓慢，一度想放弃了都，后面节奏快多了。

• 谌问香 8小时前 :

  立意题材明白了，电影的语言手法真是大锅炖，啥都往里加…

• 磨和悌 2小时前 :

  还有端起酒杯时 或真或假的风流往事。

• 雅雪 8小时前 :

  他们离过婚，出过轨，

• 莲莲 2小时前 :

  新欢旧爱与旧识新交的勾心斗角，

• 笃旭彬 4小时前 :

  自从有政治，人就在说谎，没一个皇帝不说谎，没一个总统不说谎。在这既短暂又永恒的风云变幻中，我们要反省自己有没有作为其中的一份子，促成了这个风云变幻。电影鼓励有独立意识的人去积极行动，而不是消极等待。在这场游戏中，我们无法取胜，但某些失败强似别的失败，仅此而已。

• 美萱 9小时前 :

  我们有改变电影的郭嘉，

• 镇秀敏 3小时前 :

  老灵额！确是一部与上海气脉相连的佳作。魔都的精明、世故、软糯与包容劲儿，那种华洋杂处传统与现代交汇的气息，还有既忙于油盐酱醋又欣赏得了高雅艺术的底气，都被本片轻盈鲜活得呈现出来。每位角色都刻画得不同于大部分电影中的刻板印象，尤其是女性书写更是丰富而不羁，展厅里李小姐、格洛瑞亚对老白的“女性凝视”令人印象深刻，直言不讳揭露文艺作品中男性视角下单薄片面程式化的女性形象，并让他代表中国（直）男导演道歉。满嘴名言看透人生的“哲学家”修鞋匠讽刺又喜感。多次复现的“艺辉国际学校”与“红拂杂货铺”都属导演的作者签名。烟火味十足的同时也不忘迷影梗儿，老乌的索菲娅罗兰爱情神话与李小姐名牌高跟鞋的真假已不再重要，毕竟只要情感真挚便已足够，结尾如神来之笔，投影仪之光闪耀跃动，观众与演员穿透银幕合一。（8.5/10）

• 荆语冰 7小时前 :

  现实主义题材是电影的素材宝库，遗憾的是我们的宝库不能轻易打开。所以我们近年来只能看华丽空洞，载道言志的《影》。恒河帮真是个神奇的国度。愚昧与进步，部落“贱民”和暴发户，传统种姓制度与进步开明观念，地狱中的妇女和不休的平权运动，多神多宗教多语言多意识形态糅合成这么一个乱成一锅粥的不好打理的国家。影片想说民意其实是不理智的，你眼睛看到的也不一定是真相。媒体提前定罪，阿sir提前执法。司法独立给弱势群体带来微弱但肯定的希望。每当有脏事儿发生就会有另外一些无关紧要的事来分散民众视线，这一招，我们也会。阿三在进步，鸡国当自强。

• 路凝丝 8小时前 :

  奔着女性故事来的，而不是拼贴画！

• 汤梦秋 9小时前 :

  被男性视角规训的女性导演拍了一部女性围着男性转的电影。

• 海震 6小时前 :

  5、政治一盘棋，人人都是棋子！

• 颖雅 4小时前 :

  反转来的很是突然。很久没看过这么酣畅的电影了。

• 朱英毅 2小时前 :

  让我感觉别扭的地方是，导演既想歌颂爱情，又迷恋于一种温馨的“同层文化景观”。——但爱情之所以能成为神话，在于它是一种颠覆性的情感，能跨越难以逾越的障碍（通常表现为阶层障碍）。——就好像，导演既要向费里尼致敬，又要在片尾用上海小吃揶揄大师的阳春白雪。和其他经典的文艺片一样，费里尼的《爱情神话》的精彩在于其极端的创造性实践（“一部关于古罗马的科幻片”），这种艺术密度往往会遭到普通观众的拒绝或嘲笑。所以，本片结尾其实是在用“日常生活最伟大”的主流论调否认了前面挖空心思营造（我更愿称之为“想象”）出来的上海文化格调，也否认了超越世俗而存在的爱情。

• 贾菊月 4小时前 :

  歧视女性、操弄舆论，印度社会的问题很多，但至少法律还是管用的。

• 法思洁 3小时前 :

  上海，对于离婚和不婚的女性是天堂，对于想要结婚的女性是地狱。

• 飞依琴 8小时前 :

  反方律师和法官也有点弱，一个就在那听着，等人家说半天说完了才反对，一个是直接说秃噜了嘴，让人抓住把柄

• 露初 7小时前 :

  这密集的反转让人闻到了商业电影金钱的味道...