Masht Hassan在一个遥远和荒凉的村庄里拥有唯一的母牛。他把母牛当作他自己的孩子。当他离开出去远方做事时,他的母牛死了。知道Masht Hassan和他的母牛之间的关系,那些村民急速处理尸体,并当在Masht Hassan回来时,他们告诉他他的母牛逃走了。Masht Hassan疯了,他开始在谷仓里度过他的全部时间,吃干草,并且慢慢地觉得自己就是母牛。
此片是伊朗的第一代导演达瑞什·麦赫瑞作品,是伊朗新浪潮的开山之作。
电影质量不高,胜在印度也能拍。结局轻易就接受了,过于理想化
刚看一半,忍不住了,真的好看。你难以相信这是印度片,也难以相信,没有阿米尔汗,印度也能输出这么好的片子。我们都应该学习,冒险和创新的勇气,这才是艺术的价值
也能被正常而又温暖地对待……
ps:虽然电影里的男主还挺好,但电影是电影,现实中的某些男同是同,也会是具有男权思维的男人。希望各位女同朋友不要被电影误导去形婚,我国没有形婚说法,领证了那就是有法律保障的婚姻,受伤害了吃亏了不会管你是不是形婚是不是同性恋,法律保不了你。切记不要跳火坑,不要成为代孕工具,只有自己强大,不依靠任何人,才能有底气!
其余的都不重要,我在这个电影看到这样的节日般的盛况就已经很满足了,认同吧,接受把,向前吧,愤怒吧,骄傲吧。
一,印度电影的题材出乎意料的开始广泛起来,LGBT这么显眼
印度的lgbtq运动!
这是一部轻松诙谐的电影,但是它探讨的意义,展现的未来却是沉重的。印度电影总能在社会议题上面下功夫,这也是我们渴望国内电影
《布莱尔女巫》的魂魄依然附着在这些外表奇怪的影片里,它居然更大胆的向观众招魂,但同样的互动式体验与惊喜在乔丹特那部更为纯粹的《午后的演出》一览无遗 ,残留下来的温情不冷不热,如果当前伪纪录片的路线就是不断重复《布莱尔女巫》、甚至是那部稍微有些改变的《鬼影实录》,那我不知道除了猎奇与自我感动,它还有什么内容可言。
刚看一半,忍不住了,真的好看。你难以相信这是印度片,也难以相信,没有阿米尔汗,印度也能输出这么好的片子。我们都应该学习,冒险和创新的勇气,这才是艺术的价值
印度都能拍出这么成熟高度工业化的LGBT电影,真的进步太多了。
前两个小时是形婚囧事,后半个小时是爱的教育。
故事到最后,甚至美好得有点好笑。我不相信印度的现实是这样,但那不重要。
还是很佩服Indian,能以这么欢乐的氛围去拍这么沉重的同性题材。可能,至少从电影角度来看,他们的文明真的进步大得多。
但最后故事处理的很好
出柜那场戏还是很感人的,男主演的不错,他不会是真的同吧?
看完反思:是不是自己也有曾经喊过别人阿三的时候,就像在井底去嘲笑在井边也许还没有长大的燕子的青蛙那样
同性话题,想起了同妻和骗婚。结局过于理想,一个妥协之下的五口之家。
题材很大胆了,同性群体如何适应社会,同时保持自我,以及涉及到领养问题,结局有些大团圆,但可算一个美好畅想。同性正在慢慢融入
结局皆大欢喜,过程也波澜不惊。愿都能正大光明的生活在彩虹之下
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