20世纪初,陈腐的满清王朝气数已尽,大厦将倾,外有西方列强磨刀霍霍,内有各路军阀诸侯相机而动,古老的中华大地进入了最黑暗以及最动荡的历史时期。在湖北的黄安县,三个有着不同家庭背景的男孩在同一天出生。他们进入同一家私塾念书,与美丽的姑娘方蕾、曹丽君青梅竹马,情同手足。时光荏苒,刘铜锣(赵文卓 饰)和方杠子(刘名洋 饰)、戴慧平(周航 饰)结拜成兄弟,殊不知他们的命运却由此紧紧扭结在一起。铜锣一度占山为王,逍遥自在。杠子和丽君加入了中国共产党,慧平则成为国民党的军人。几经周折,铜锣最终加入红军的队伍,投入到抗战的烈火之中。
三个好兄弟在时代浪潮的推动下朝着不同的方向前进,而骨子里那份兄弟情义却是永远也无法磨灭的……
3、在被流放的十多年里,士大夫丁若铨没有气馁,他找到了自己存在的价值和意义,死的时候还在伏案疾书《兹山鱼谱》……像仙鹤那样振翅奋飞于辽阔的天宇固然令人欣喜,但当雷电交加、翅膀折断,在淤泥里自由地生活未尝没有意义。
2、影片表面上讲的是一个贬谪士大夫的流亡生活,道出的却是人生意义的真相——所谓人生的意义,其实只是自己的事。你觉得有意义,那就有意义。由此想到一句话:知识都是灰色的,而生活的金树长青!说得真好。
看罢感慨良多。“帝国最优秀的人才却与鱼虾相伴”。想起韩昌黎的诗:“嗟哉吾党二三子,安得至老不更归。”《兹山鱼谱》用汉语写成,去年点校了一部分,国内还没出过。
并没有觉得剧本有那么好 支线揉得有些乱 但主线太动人了啊 我到底为什么要读书啊 真的可以不为前途不为苍生吗
在信仰不同的极端关系下,人们能因为知识和品德成为了亦师亦友的忘年交,两人之间的拌嘴从激烈到打趣,关系转变的方式很巧妙。
知识分子上山下乡,接受贫下中农的再教育,很有必要;而贫下中农只想着在平凡的世界「胜天半子」……死循环。
韩国虽然没有特别浓厚的历史底蕴,但是拥有讲好一个历史故事的能力,能看得出来韩国对待历史的态度。整部电影的儒学氛围特别浓厚,渗透到了这部电影的方方面面,甚至连构图都跟礼数以及君主制度有关。因此看这部电影还是需要一定的门槛,如果没有相应的文学以及历史知识,很难跟得上这部电影的高度。只读圣贤书究竟有没有用?一种价值观排斥另一种价值观,最后的结果是曾经的四书五经终究沦为了统治的工具。只有与西方思想和睦相处,并驾齐驱,把知识学活,用活,学到的知识才是真正实用的知识,也只有这样,国家体系才能够从根本上得到改善,从而才能赢得民心。
一个简单的故事,两个被“流放”的另类,在没有希望的世界里找到活下去的希望
信什么道、读什么书、走什么路都是次要的,重要的是在世事混沌中把住本性,并且永远不要让自己的无知变成偏执。
前闻贺卫方看韩影《辩护人》后大哭,窃哂之,今日是泣泣泣泣泣泣泣泣泣几至于号啕,是为一谶。
可能最近日本黑白片看多了。这个黑白色,调的看着真是难受。
冷静,平和,认真,细腻,不沉重,不尖锐,不乏味,不急躁
昌大,如白鹤之生虽好,而玆山之污泥亦善也。
《兹山鱼谱》
从韩国的士大夫身上能看到中国知识分子的影子。
一个真正伟大的人即使被扔到地球的角落里也会有所作为,太感动了。
山水风光跟主角心境拍得真好啊,如果志向不能实现,寄情山水,按自己意愿而活也很不容易。想有一个没有王的世界,这样的书不可能写出来,后半段编剧跟导演过于自我发挥了点
好电影,安静地看就好了(第一次写的短评被移除了呵呵)
如果不能按照所学的道理去生活,那学这些又有什么用呢。关于知识和教育的意义,关于开眼看世界的勇气。都是被儒家文化浇灌过的地方。韩国在拍些什么,我们又在拍些什么。以至于老师憧憬的世界,在程朱理学的故乡,依然是一场梦。
觉得这件衣服不像是自己的,自己也已经不是自己了..
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