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评分:
9.0 推荐

分类: 科幻片 内地 2002

导演: 李宗翰   

评论:

  • 锦彦 2小时前 :

    没有花里胡哨的炫技技巧,也没有令人惊叹的特效镜头,仅仅是用主角韩松的所见、所闻、所遇,就引起了众多网友的情感共鸣。

  • 水立群 1小时前 :

    跟EVA最终章一样一堆乏味的猛男捡树枝剧情,战斗几乎是元祖纯虐菜,白色恶魔名不虚传

  • 钊国安 4小时前 :

    要跪要拜,请跪知识,请拜科学。谢谢。

  • 梦格 4小时前 :

    总觉得像什么,好像看过。记起来了《教室里的一头牦牛》。题材不错,藏区支教。

  • 章问玉 5小时前 :

    有人批评说这部电影把高达拍的过度拟人化了,甚至主要战斗全靠武士搏斗。这就是一种矛盾,这些巨大机器人到底是武器还是一个活生生的人的延申;可以说这是一部披在科幻作品皮下的老派武士电影。 有力量就会吸引来灾祸么?在战争环境下一定要顺应着时代的潮流么? 除了老派以外,扑面而来的是一种浪漫,在各种糟糕的环境下依然有着微弱的火种,巴黎在燃烧吗?有的只有明亮的“烟花”

  • 暨紫雪 4小时前 :

    只看过0079动画TV和GTO动画OVA,总体观感还行,设定上有出入。1是 阿姆罗比TV里要内向软弱,比如 不会锄地 姿势滑稽,被同龄小孩按着打,游泳溺水。新登场的吉翁小队打的凯和小林毫无还手之力,这两点看的比较难受。2是 白色木马多出了一台吉姆一台钢加农,小林开的也是钢加农 没有看到钢坦克。石头哥的徒手飞石头拦导弹变成了被打败后无力的扔石子反击,龙没有出现戏份换成了史雷格,这几点感觉比较遗憾。

  • 花霞月 3小时前 :

    很感动的一部影片,一开始虽然韩老师让人觉得有点尴尬,不过这或许也是导演的意图,一个北京城里来的大学生从窘迫尴尬到彻底融入并且接受这个环境的心态的转变让我感受很深刻,孩子们的淳朴善良以及对知识的渴望,对改变命运的期待,对北京大城市的向往让我不得不反思养尊处优的自己。想起母校在大礼堂拉着的支教宣传横幅,曾经忽略了这件事情的自己忽然对西藏支教有了新的认识。

  • 谭鹏涛 5小时前 :

    一部关于支教的电影,很温情很感动,师生真挚的情谊搭载独特的风景人文,让人心生向往。

  • 止骊文 4小时前 :

    孩子们一句:老师我们送你回家,彻底泪奔!致敬在支教路上的老师!

  • 母若山 3小时前 :

    左翼知识分子一定会喜欢的片子

  • 桓林 0小时前 :

    剧情中规中矩 不过如果0079能用这种画风画质重置一遍的话我应该还是会愿意再看一遍的

  • 融凯复 9小时前 :

    一部聚焦偏远地区教育题材的电影,一部直击人心的真实电影,一个小人物的英雄式坚持,艺术与真实。

  • 杉柔 1小时前 :

    韩老师真正做到为人师者,受到人们的钦佩。看完电影也激励我们,好好生活,做祖国为人民贡献自己的一份力量。

  • 梁裕 1小时前 :

    除了MS战无力吐槽,其他都还好,但作为一部电影,整体只值3星,但因为是高达,还是Uc,所以加了一颗星

  • 锺芷琪 3小时前 :

    多好的铲除白色恶魔的机会啊……可惜了十字星小队。

  • 苏安民 6小时前 :

    立意很好,真实情况应该比电影中刻画的更加艰苦,人物表现、环境展现也不错。个人觉得,时间跨度太长,想表达的内容很多,让我感觉故事与故事之间有明显的撕裂感,理解导演想彰显支教老师的伟大,但是我觉得着重截取一段,将故事讲的更连贯、更完整、更细腻一些,反而更好。

  • 铭盛 3小时前 :

    感动肃然起敬,我曾经也有过当老师的梦想,可惜自己没有努力,确实十分十分后悔。由奢入俭难,在城市生活算不上奢,但和大草原对比确实奢侈了,男主开头说和大多数人一样是趁年轻镀个金真是人间真实了,然而即使是怀着善意怀着热爱,又有多少人能坚持下来呢?难以想象女生是如何解决上厕所和洗澡两大难题的呢?生活中稀疏平常的事,就如吃上大米都如此艰难。留不低留不住啊!支教老师的苦不仅在于条件艰苦,更是与思想作斗争,生活习惯的不同,贫困落后食不果腹,居住地漏风漏雨,还要和野生动物还有捕猎者对抗,克服这些以后,还是要面临和昔日好友、家庭之间的选择。忍不住落泪啊。

  • 藤水凡 8小时前 :

    看着藏草青青让我想起了自己读小学的时候那时候也是生活艰辛每天都要徒步一个多小时去上学哪位是为了读书都拼了。这部电影真的不错都是泪目很真实

  • 阳安福 3小时前 :

    容观藑先生说过少民电影创作的两张皮,其一是艺术工作者对民族学和民俗研究知识的却是,导致胡乱的文化挪用,第二张皮是视觉人类学工作者缺乏对基础影视拍摄的训练,导致影响民族志作品缺乏美感和哲学深度。那么这里可以扩展到第三张皮,话语生产者(哪一个群体不言自明)对前脱贫时间节点前后的边疆少数民族群体的野蛮化(barbarianizing),导致了脱离情境的绝对化虚假的虚构(不光是所谓的给定的现实,更是脱离了合理化想象的最底层要求),使话语生产者又回到提供教化和归化的“蛮夷之辩”的意识形态高地上(教孩子刷牙)……荒谬至极,又愚蠢至极,成了受到了“欲望-影像”的角色化与叙事模式,只不过欲望不是内在复杂性,而是被某个不可言说的“大他者”所赋予。这是智力正常的藏人的“愚者失乐园”。最后硬排成狗血扶贫年代剧。

  • 辟茂才 6小时前 :

    希望能多些这类素材的电影,而不是什么朝圣朝圣,跪拜跪拜。

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