要先看长津湖，再看这一部，否则无法理解人物塑造…
女主获胜发表演讲提到的那三件事，一针见血，不简单……
印度不是一个男尊女卑的国家吗？甘古拜的成功无疑挑战了这一现象吧？
印度能有她的传记（想读原著）以及能有这部电影，已经难得。她掌握了话语权后能在印度这种国家为被买卖的女孩们切实的做些什么已经很难得，至于那些质疑她为何掌握了话语权不颠覆的活在空中的人，阅读下好不愤怒序言和第一章，想起友邻就别的事情说的“你都不敢质疑老板让加班的决定，还反问女孩为何不反抗?”。这种世界，哪一个女人不是在笼子里呼吸呢，区别只是笼子的形式各有各的不同罢了。好歹她没有死于疾病，被打死或者被切除身体的某一部分，她走到了高处，为妓女们做了些什么。如果是母系文明一定没有妓女这个行业。倒是想看关于她的真实的写实的传记电影，以及感情线没必要，她这么惨的原因是因为男人，结果还会爱上小裁缝，异性恋取向真是一种诅咒，以及，和她竞争竞选的假女人，简直可以带入现在西方的一些挤压真女性生存空间的各种新闻
小裁缝演员选的不错 小弟弟长得好可爱
七连应到一百五十七人 实到一人
一部有“女权主义”色彩的电影，女主的“打怪升级”前半场靠男的黑帮老大，后半场靠报社男记，逻辑有点乱。
同样是妓女题材，印度出了《甘古拜》，国内出了《梦华录》
根本就不是期待的大女主爽片，开头女主被迫卖淫，中间当上老鸨，最后努力当上了社区区长就是为了卖淫合法化，为什么不组织姐妹们从事生产劳动啊，合法出卖自己的身体就能得到尊重吗？还有被欺侮时直接就能找上黑帮老大解决问题，还能被认作干妹妹，生意也能照顾，原来老大是带善人
可能因为经常性的煽情，感动由主动变得被动就不那么感动了。喜欢平和和万里两个角色，话不多，行动就好。
主题是不错的但拍的太过于戏剧化，但是也许那个年代身为印度底层生活的人们，特别是女性处境本身就戏剧化。她为身处那个年代，那些不幸的女性发声，毫无疑问还是做了很多努力，不过影片给我的感觉还是首先你要抱紧一个大腿然后再是思想觉悟加行动。另外感情部分的大量mv场景我觉得好刻意甚至看得有点尬。最后，我是绝对不会支持pc合法化的，我们现在之所以能安然生活在当下，也有我们自己的先辈女性们为之付出的太多努力，推荐看看这个：https://b23.tv/PN4ZZue
7.4 / 不太懂四字弟弟的角色設定最終的意義，但是張涵予給四字弟弟授旗的場面在現實中倒是意味深長。/ 理性來講，片中出現較多個人英雄主義的表現，作為電影的拍攝這的確是較為方便、易於實現的手法，但是戰爭並非如此。/ 沒看過《長津湖》，直接看了這部的imax，好爽！但腦袋也被轟暈遼。
前小半部分还是比较喜欢的，越看到后面越不对劲，可能就是文化不一样吧，妓女文化已经根深蒂固到印度了，我不理解为什么甘古拜要求把卖淫合法化，不理解甘古拜为什么要大家尊重妓女而不是想着挽救这群可怜的女孩们，原本以为是女性救赎的故事，结果是宣扬“妓女文化”，甘古拜想要妓女们在这个社区得到尊重，但却又在晚上一次又一次出卖尊严，真的真的无法理解，文化不一样，我只可怜在印度生活的女性 受到这种文化的摧残。妓女不应该是一种职业，也绝对不能成为一种职业，甘古拜也不应该被推崇为神，女孩们需要的是被拯救
连刷两部#水门桥##狙击手#，这是被浓浓的爱国热情和民族自豪感点燃的一个上午，两部都是诉说的那段历史，都是英勇无畏的战士们，都是傲慢自大敌人，都是年轻战士在战争中的快速成长，都是……虽然题材类似，但拍摄的角度和方式却是不同，一部场面宏大，悲壮，燃情；一部局部，细腻，克制，敬畏。虽然最后七连和五班都只剩一人，那些年轻的面庞和他们的故事都停在了那一刻，身躯留在了异国他乡，但他们为了祖国和人民的利益，敢打敢拼，不畏牺牲的精神会永永远远的传承下来，激励着世世代代。两部不需比较，都很热血，都很触动人心，都是为了铭记历史，缅怀英雄，更为了长久的和平。
就是不能打零分，这真什么烂片啊
20220201（和爸妈公婆圆多）年初一，在两部片里选了这部。节奏紧凑，三炸水门桥的战争场面拍得尤其精彩，志愿军战士保家卫国的爱国情怀震撼人心。最后整个影厅的人默默听完两首歌才舍得离场。比上部优秀。千玺的表演细腻感人，又进步了！
2.被迫接客受到虐待的女主找黑老大为她出头，黑老大就这么答应她而不付一丝代价？
有些人看到一个女性上位只看得到帮助他的男人，而对她自己的力量视而不见
寻找保护的勇气
咱就是说也太惨烈了吧，最后就剩伍万里一个人，牺牲了那么多人的生命炸桥，美军一个钢板就能解决过桥问题，心疼牺牲的战士们。
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