이 집에 누군가 있는 것 같아..!
공연을 할 수 없게 된 `승연`(조동혁)의 밴드는
재정비를 위해 춘천으로 떠나고,
우연히 그곳 클럽에서 멋진 실력을 보여준 그들은
정식 공연 제안과, 멋진 숙소까지 제공받게 된다.
하지만 휴식도 잠시 기타리스트 `재혁`(차선우)이
뭔가에 홀린 듯 점점 섬뜩한 행동을 하기 시작하고,
곧 이 집에 자신들만 있는 게 아니라는 사실을 알게 되는데…
岛村的角色形象非常接近,可是少了最后的银河又有什么结尾可言呢
我想起大二读雪国的日子。一幕一幕,还在眼前。
粮仓为何发出销魂异响?
当我纠结看不看的时候我就知道有很大可能是烂片了,真的有点受不了A24这种故弄玄虚、弄点空灵音乐的所谓“恐怖片”了…不理解为什么这种片子一出来还热度这么高…
整个形式都很喜欢,复古的氛围中嵌套着复古的情色片拍摄,衰老一代的压抑爆发和小碧池的反杀,可解读和玩味的点很多也很有趣,很多拍摄镜头复古且充满对经典恐怖片的致敬,A24又一部充满个性小而美的电影。
武士道精神的最后捍卫者-土方岁三,建议先了解一下背景再看
2022-04-23
拍出了静默,没拍出细腻,如果是2个多小时的电影肯定会比这个只有90分钟的SP强很多。满篇的徒劳,满篇的爱不得,恨别离,怨憎会,悲伤的牵强,疯的牵强
前三分之二真不行,后三分之一高良健吾出来还行。。
复古色调+转场还以为能有点意思,几处室外和俯拍还以为能有点《仲夏夜惊魂》的气质,越往后越泄气,气质滑落极快,虐杀又不够爽,就是比《欢愉》更利用题材的模板故事。
沉迷在历史故事中的原田真人只能靠服化道和明星演员继续苟,对着摄像头来一刀也挺无语的,战争场面比《关原》更加乏味和空洞。在历史主义的宿命论的悲观视角下,反映个体或是小团体的挣扎显得是如此的无力,早年原田真人《投靠女与出走男》的轻盈感,现在已是荡然无存。
上个月看森田望智豆瓣主页看到这部片。 奈绪和奈奈绪 还以为是同一个人呢,选角不错,她穿和服演艺妓很传神 ,有点纯欲制服诱惑 NHK BS4K 日式味道满满,2014年1月 还没放寒假 期末考试前某天下午下课后 去兴隆书社买了川端康成的伊豆的舞女,因此晚自习还迟到了,
一口气看了1965年版本和今年新版的两部。65年古典完整细腻扎实,在22版里看着不明所以的驹子的几场戏在65版都给出了答案。65版将三个人物都塑造得很立体和清楚,而22版则把男主和洋子全都弱化了。驹子这种疯癫演法和后期与岛村先生的诡异交流其实很不贴现实,(这哪是艺伎和客人关系?)但是更加肆意放飞和先锋,更具有诡异的气氛。
驹子喜欢岛村,啊原来有喜欢行男,啊原来有喜欢叶子
反恐怖片。一种新情态洗刷下的秽暗时代意象重构,通过倒(正)置性欲与屠杀在“电影”中的比重和定位完成对意大利电影侵略后老去的清教情结的怜悯和回望。铅黄色黎明之后,里根时代也到来了。
新选组的诞生发展和消亡,历史洪流中的一点波澜。
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握住停在掌心的当下,直视站立远处的未来,遵从内心选择,无畏他人目光,翻涌浪潮下步履坚定勇敢前行。
开始时,慢节奏,最后梳理了一下故事。有些事,是自己的想当然。有些事,复杂又清楚。
又要加入那么多自己的理解,又要老老实实按照原著拍,这不是徒劳吗
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