以这个情节为观照,出让小情人,干倒老区长,为妓女发声,与总理见面,想必都有许多对甘古拜的美化。但无论如何,一个曾经因天真无知被拐卖到淫窟里的女孩,最终能成为这个街区的女王,不但掌控了自己的命运,还能保护四千多妇女的安全,甘古拜的确厉害。
终于没有唱唱跳跳了,但是有一种浓烈的玛丽苏大女主既视感
从妓院走出来的孟买女帝~
7。
女主好美好美,尤其是前期麻花辫的时候
看似像一场将苦难史包装成女权主义的狂欢,甚至有伪女权的嫌疑。全片将真人经历作为背书大肆营造出人物精神所带来的持续影响力,成为深陷困境女性(娼妓)的精神向导,但内核依旧是在依托于男权社会中的男性,二者所带来的违和感片中并无细述。从影片的题材与真实历史背景而言,依旧被触动,被拐卖沦为妓女的悲惨命运以及与之抗争并争取弱势群体权利的毅力与决心让人感慨。但从影片主题思想传达逻辑而言,实属平平,受迫害群体争取权利并不能成为卖淫合法化的直接理由,为社会降低强奸事件发生的功效更是理论上的治标不治本。题材辛辣,深度不够。
除了嘴巴厉害,她的厉害之处在哪?逆袭还是靠的黑帮大哥….这顶多算是励志吧
心中有火焰 绽放如玫瑰
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我曾经说过好几次,印度的电影就像咖喱牛肉,咖喱面,咖喱饭,咖喱羊肉,也许他不停的换食材,但是他的味道总有一致性,所有的电影都如此,如果说所有的印度宝莱坞电影是一个导演导的,我丝毫不会惊讶。中国是有很多烂片,但是最起码中国的好电影存在各种各样的风格,而印度的电影,几十年了,总有一种难以形容的统一灵魂,该怎么说呢,中二?可能不太恰当。
女性中需要每个人都站起来为我们自己奋斗和争取平权,不能把这个世界继续让给另一性别继续“统治”。
大女主奋斗史值得学习
甘古拜洗白篇,不是「人物传记」的传记式电影,来自底层世界的呐喊永远是宝莱坞的主旋律。电影的质感非常厚重,虽然布景还原度低,但强烈的「棚拍感」却丝毫不影响观感度及观众的情感融入。内核不乏主流的「女性主义」色彩,可究其根本还是印度社会的阶层压迫与权利斗争裹挟下的「女性歧视」。阿丽娅布哈特可谓一战封神,精湛演出值得任何电影节的一座影后奖杯。本以为《星期四》已经是2022印影天花板,没想到,终究是我肤浅了。(很疑惑为何妓女生的都是女孩,男孩们都去哪了?)
大女主奋斗史值得学习
保护边缘妇女权利是本片的一个主题,这个另类的主题的本身就是有非常多的争议。女权主义发展的方向是要以保障妇女身体上、精神上的健康权利,还是要保护妇女自由选择权。本片的主人公甘谷白所倡导的妇女权利,实际上是在一种男子强权社会的大背景下,为妇女所争得的无奈的生存权,从本质上来说,还是维持了一种不平等。甘谷白取得争取权利的地位,也是依靠了她与强权男子之间不平等的依附关系。
有被惊艳到,无论是女主的演技、剧情的编排、还是片中的歌舞。但片子未能说服的我是,为什么甘古拜在从被骗卖身到大权在握之后,要求的竟然是卖y合法化。她说要求杏工作者及其后代跟普通公民一样,拥有同等的权利,尤其是受教育权。这点我完全支持。但是卖y合法化这个就看得我很迷。不正是这样拐卖妇女非法监禁强迫卖y的一条龙服务人为且系统地持续制造妓女、以及女性所受到的奴役和压迫吗?你可以要求群体的权利,可以歌颂个人的努力和奉献,但这普度众生的说辞摇身一变,变成要求吃人的产业合法化,我就不能理解了。比较俗套的设计还是成功靠男人拯救,被虐待靠黑帮大佬救援,要选举靠黑帮大佬拉关系,要出名靠男性记者做宣传。且不说这俩男配基本就是平面角色、动机不明,女主的爬升多多少少还是依靠了自己的媚男手段。还是不能免俗。
女演员的面相太善良了,这样的形象气质有些hold不住女主的设定,导致表演痕迹过于明显。电影权当个故事看还行,毕竟表现内容的真实性,让人持很大怀疑。
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女主的很多论点显然是不够进步也不够正确,但我们还是应该看到这个事情发生的时代背景,她是不是个女权主义者并不重要,她是不是依附权力与资本也不重要,事实上她保护了自己力所能及范围内的女人们,她有能力取缔卖淫吗?她有办法拯救所有被社会鄙夷被家人遗弃的女人吗?她不能。卖淫合法化当然是反人权的,但这个社会有把她们当人吗?既然不能被当做公民来保护,起码作为妓女被保护吧。
虽然是传记类的,但不得不说印度电影一言不合就跳舞的固定情节依然是逃脱不掉。
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