昭和初期、京都・島原の廓を舞台にして、玉割り人と呼ばれる女仕事師の悲哀を描く。原作は三木孝祐・作、松森正・画の同名劇画。脚本は「生贄夫人」の田中陽造、監督は新人・牧口雄二、撮影は塩見作治がそれぞれ担当。
昭和初年、京都・島原。当時、遊廓に売られて来た未通女に性技の基本を教え、娼妓には特殊な性技を仕込むセックスの師匠がいた。廓では、彼らを称して“玉割り人”と呼んだ。その玉割り人の中でも、ひときわ美しく、性技にたけた、ゆきという女がいた。ゆきは廓の女たちに値をつけるのが毎日の仕事だった。ある日、仕事を終えて帰る途中、警官に追われているアナーキストの森から拳銃をあずかった。妓楼扇屋の娼妓小園の足抜きに失敗した大工の六造が捕まった。扇屋の主人万吉は二人の仕置きをゆきに一任した。六造は小園に誘惑されて足抜きしたと言いはり、自分の非を認めない。ゆきは六造の生爪を剥がした後、六造の一物を斬り落とした。その夜、ゆきは飲み屋で偶然に森と出会い、拳銃を返した。そして酒を飲んでいるうちに、ゆきの女を捨てた心は森の男らしさに惹かれていった。ある日、扇屋で女中奉公しているはつえは、森と同じアナーキスト仲間で恋人の正夫と数日間共に過ごした。やがて仲間がダイナマイトを買う資金三百円が必要となったために、はつえをダシに扇屋に身代金三百円を請求した。扇屋の主人・万吉の命を受けたゆきは、金を持って出かけるが、彼女を待っていたのは森だった。森はゆきをアジトへ連れて行ったが、六造が二人の後を追っていた。ゆきがはつえを連れ帰って間もなく、アジトへ警官が押入った。逃げのびたのは森と正夫だけだったが、腹に弾を受けた正夫も間もなく死んだ。森はゆきが密告したものと思っていたのだが、ゆきと会って、彼女の真摯なまなざしに真実を知った。二人はいつしか体を重ねた。ゆきは女としての歓びに身を悶えるのだった。数日後、身の危険を感じた森はゆきを連れて東京へ旅立った。しかし、二人を追って来た六造が、森の腹にドスを突き刺した。ゆきのつかの間の幸福も終止符を打った。
是呀，LOVE IS LOVE 纵然爱多种多样，却也千丝万缕般牢牢维系着脆弱的我们。
所以意大利人的表演都这么夸张吗？（气到跳起来 合理推测是一些种族天赋hhh）
1.6 被喂了一嘴糖精味爆米花佐狗血。不过他们生活真随意轻松，好像什么都不成问题。
导演把错中复杂的人物关系、家庭矛盾、同性家庭合法权益、青春期的困惑都拍的好好玩！
为什么总是顾家的那一方遭到背叛，两个人互相伤害的戏份太抓马了，哈哈哈哈…测来测去都不是生父，重要的还是养育之恩，最后的结尾很出彩呀，连接我们的是爱的千丝万缕
真的不如领养啊，看到最后感觉还是生母最遭罪
话说同性是注定逃不开出轨偷吃吗🙃
黑人作为麦克白岂不是很合适吗？一个白人的君主，一个黑人的臣子，恶魔的诱惑，逆转的失败。
题材设定很棒，最后结果也没有硬拗团圆，但问题在于实现上还是有所欠缺，不少起承转合都略显生硬。
I love Italia！
真的有必要拍这样一部性别更换后毫不违和的片子吗？这就是所谓性多数人群眼中必须如此表现的同性情感——将同性之间的情感关系异性化，已被视为性少数人群当中的主流价值，甚至家庭内部的权力关系都必然如此异性化——电影剩下的还有什么，不过就是性多数人群眼中的奇观化展示，就像电影中医院的前台工作人员看着一个父亲接一个父亲接一个母亲再接一个父亲出现时那种戏谑莫名的表情，而所有因直接移植异性情感关系而造成的表达缺陷都要用爱这个大标题来掩盖，非常荒谬。
7,关注点有意思，很新颖，很喜欢前半段，感觉后半段drama的部分过度掩盖了其中的内涵，爱只构建于血缘之中吗？最后升华主题也有些突兀了，以及爱情线好像也只是为了增添drama而设计。The invisible strand不是我们身体里流动着的血液，而我们之间的爱。
强烈的戏剧冲突也掩盖不了的深刻内核，老gay闹离婚也跟异性恋一样嘛哈哈哈哈哈哈
同志家庭存在的问题和异性婚姻差不多，表面恩爱被遗忘在家中的手机打破，同性家庭的小孩近些年逐渐长大，关于他们的文艺作品也会慢慢多起来吧
似乎这样的荒诞离奇都不是问题，而是我们忽略同性恋爱情中那些不美好的时刻
也不是很有新意...或者说主创们为了一个悬念拖时间太长反而让我产生“逆反”心理了，有些线顾此失彼了，明明这个时长还能深挖一些别的东西感觉
《婚姻故事同志抓马版之我的二加一个冤种爸爸》
是一部“难以挑剔”的艺术电影，打光、场景和表演都让人享受。三星半。
巧妙的意式喜剧，恰如其分的真实，温暖中的感动……尤其作为LGBTQ的一员，很有很有共鸣！（哎，也许有生之年没法见到在国内能有如此的“抓马”和崛起）🏳️🌈🤟🏻🏳️🌈
突破了很多刻板印象的同志题材小品，私心还是希望这对老夫夫最后能破镜重圆，但是也许结局才是真实生活的写照吧。
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