①镜头一般,拍摄手法普普通通,比起《真雄起》差。男主是一个大家庭,但是给的配角镜头和群体镜头都稍微有些多,让人记不太住要表达的人物,我觉得应适当剪掉多人同框画面或镜头多集中重要角色。即使你想呈现多人同框在某些场景的表现,可角色的演绎、神态没有表达到位,也没有细小的动态。②胜在表达的东西多,且说的明白。假结婚、催生、领养、对自身身份的认同、家人的反应等等。③男主的前任是个小年轻,应该是出轨了,表达的是年轻人都爱玩?我看男主现任和女主的另一半好像都是适龄的,没说他俩不好的意思。男主现任花言巧语,很活泼,能带动男主的生活气氛,也能讨婆婆欢心,很不错的。女主现任也般配,适合过日子哈哈哈。
2倍速还可以看。也算是擦边球的方式回避了形婚真正的问题:女方要生孩子,女方在没有爱情的前提下要忍受怀孕,生产,国内的丧偶式育儿,然后孩子归男方姓,且男方有抚养权,这一套机制的不公正。
人类社会在这个问题上的共识算是...罕见的一致...另外打针抽血那一段太色情了...
3.5并不是非常优秀,但对于印度电影来说非常难得,里面一些情节看着真实又痛苦。可笑的是,我还需要背着我爸妈偷偷在家里看一部印度电影。禁片的概念不止在国度,也在家庭中,我妈问我看的什么我都不敢跟她解释。在亲戚友人面前戴上那彩色的面具,我还做不到。虽然男主前大半段都足够渣让人生厌,后面他始终还是担起责任保护了另一方。结局近乎梦幻。促成拍这部电影的、被迫以这种身份结婚&领养孩子、如此生活的人,都祝福你们。
虽然有点冗长,但在印度环境下能拍出来真的很不容易,某地应该感到羞愧。
这段时间看的印度电影都属于立意好但故事就是讲不好的类型,节奏拖拉故事衔接也有毛病,但好笑的地方是没被影响到,比如带老妈回家的那段。
《布莱尔女巫》的魂魄依然附着在这些外表奇怪的影片里,它居然更大胆的向观众招魂,但同样的互动式体验与惊喜在乔丹特那部更为纯粹的《午后的演出》一览无遗 ,残留下来的温情不冷不热,如果当前伪纪录片的路线就是不断重复《布莱尔女巫》、甚至是那部稍微有些改变的《鬼影实录》,那我不知道除了猎奇与自我感动,它还有什么内容可言。
近几年欧美同影已经往纯爱或者黑暗时刻反思方向走了,相对保守的印度却开始从认同说起,也是一种进步
印度电影虽然敢拍,但要动辄两三个小时长的电影,实在没耐心看
人家印度都能拍,国内呢,倒退一去不复返。最后一幕泪点绷不住。
i wish it was that easy.
对于印度来说,这种题材也算难得吧,但是两个半小时的MV加全是刻板印象的闹剧,谁受得了…
挺有宝莱坞式的幽默喜剧特点的,印度都能拍LGBT题材了
没有假戏真做,没有奉子成婚,结局没有离婚而是领养,情理之中
用喜剧的形式探讨了同性问题,电影用两个同性形婚的方法,题材新颖
有点点太长了,印度果然是没有歌舞剧过不了审啊哈哈哈哈哈。
为宝莱坞喝彩!!并没有流于形式,这是在深刻探讨,勇敢触及并突破!
四星,一星给女主,演的太好了。不过视觉上我觉得有点杂烩,梗太明显了,虽然我也不是没有吓到,(我很好吓的主要是)但是这个中西结合大杂烩有点下头。我更喜欢南巫那种风格,更东亚。
而且在同性婚姻这个层面进步意义巨大
OST赞!PRIDE游行。
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