伪纪录片对影视从业者可能特别不work一点,貌似比较完整,但几乎只有最后的克苏鲁大嘴好看。
内容有很多抄袭(致敬)之处。但是片子的诅咒这个主题很抓人
鬼神的设定能不能讲究一点 请点民俗学家 有藏传佛教和日本佛教的形象参考 用的是道教的符咒 还是在宗祠里 很出戏。。。
但最有质感也是最“丧气”的
为什么我没虾米感角呢?恶心,血腥,不就这吗
以往恐怖片想营造真实感,就到伪纪录片、第一视角、镜头视角为止。柯孟融更进一步,通过视错觉、视觉残影等方式先与观众互动,接着让女主隔屏与观众对话,博取同情召唤“元气弹”直至反转(前期警告、中段对手势的推测等伏笔很多,但观众一定会看下去,剧组吃透了这种“好奇心”)。另外出彩在分几幕叙述并让过去与现在双线并进,过去线交待6年前女主跟随男友如何一步步深入男友老家、不小心接触到大黑佛母并被下咒;现在线讲述女主领养女儿遭逢神降、为救助女儿而采取措施。两线一明一暗用最大的谜团“隧道尽头有什么”挑起观众解谜欲,并将6年前隧道视频作压轴。民俗学作为背景点缀是到位的。不足是每个吓点都较老套,即使最后掀开佛母头巾一幕也无太大冲击。可谓叙述创新大于吓人手法了。
两天前煮饭把大米撒了满桌满地 清理了好久弄的到处都是 看完这个片子突然感觉这大米是我的守护神帮我撒的吧……
妈的多重语咒,归根结底一句话,我恨中邪不上映
很一般,恐怖片里的平庸之作,但是烂片太多,这部还算及格。
其实诅咒观众这个是最新颖的吧,让观众参与到虚拟的仪式里来,挑战人联想和怀疑的本能,这个是很新鲜的观影体验,肯定是优点。而且这部真的很本土特色,视觉上对宗教意象的强化也做到了极致。就是地道里那段影片感觉被捧得太高反而不够惊艳。另女主简直海清台湾分清。
看之前被朋友提示不要跟着在心里念咒,所以我早有防备,但那咒语太好记了,也许得怪我脑子好用。到了结尾我迅速闭眼捂耳阻止那漫长的图咒攻击,却还是在午夜上号阴阳师时连抽两个末吉。怎么说呢,作为恐怖片,我觉得它是有一定的胆量和创意的,虽然在伪纪录片的处理方面有过多肉眼可见的刻意。但觉得拥趸们也无法责怪觉得“晦气”的观众,敢看与爱看恐怖片的不只有唯物者,心理暗示是种体验,但刻意欺骗+强烈引导就让人觉得如芒刺背了。现在我只想靠反复默念六字真言忘掉那咒语。
别说什么根据2005年高雄一家六口中邪案改编了(影片内容也跟该案扯不上半点犊子关系),原新闻的起乩仪式及“通灵”后用法器“自残”的行为不比蠕虫、莲蓬头这些烂大街的玩意可怕多了。还是会继续相信台湾的民俗恐怖电影。[64]
即便是小成本製作,也能利用設備自身的特質服務故事的氣質。令人意想不到的是,自動對焦也能成為恐怖視聽的一部分。
东施效颦之作,所有的所谓实验与先锋行为都不应逾越礼貌的雷池。当然看盗版同样不礼貌,扯平了。
話雖如此,片子開頭的氣氛營造的很好,視覺詭計、穿插的符號與暗示也滿有趣的。
细思极恐,剪辑缺陷选择性眼盲,个人五星。(含剧透)
母爱成为最大动作线,但一点都无法认同哎。不过作为听得懂闽南语的观众觉得还是挺渗人的
个人感觉还没有灵媒好看。太刻意,有不少除片中摄像机之外的镜头视角不严谨,剪辑稀烂
1,毫无剧情可言,很多细节无头无尾,故弄玄虚都够不上,就看出主角从头到尾自私得彻底,好烂一人类,还神经病~~2,这样了还录像?怎么还在录?还录???播主都这么敬业视频网站会很欣慰的~~3,你信一样就好好信一样,又求神又驱鬼又送医,我看得好焦虑啊!!4,镜头看着真晕……主线这个驱魔味又扯东南亚,感觉一点都不中式,熟悉的桥段太多,各种既视感,完全没找到代入感,尤其村民一惊一乍看起来还有点可笑,这和村系列到底有啥差别?黑白残影太毁眼睛了!以及!!诅咒言灵就你会啊,就地诅咒导演一百年!(女主说跟着念就跟着念的是有多听话?为啥看个电影要跟着念咒语?)
人间乡土气,最杵观众心,有血、有虫、有密恐,冲顶上头,观影罢,争些寒气,大暑降温差,一年湾湾出两部,二手诅咒更廉价,且看且骂骂,千万别瞅万家洗地狗屁话,晦气当属争第一,指引今朝,还看荷兰独领风骚。
Copyright © 2015-2023 All Rights Reserved