我国加入世贸组织之后，国际国内大豆市场看好，美国商人艾尔兹乘机在我国临海市建起“比尔大豆集团”。北大荒是中国大豆生产基地，雁窝岛油脂业又是时下国内大豆生产最大企业，一场大豆市场争夺战就在它们之间展开。原任雁窝岛农场场长魏思来因打白条子收购大豆不能兑现承诺惹怒群众而被免职。新任场长许诺一上任便面对国际 大豆市场竞争的严峻挑战和国家大豆计划艰难起步的千斤重担，陷入国企改革的重围之中，也卷入与三个女人情感交织的漩涡之间。
牛红学时年代与许诺是八一农大的同事，心中深深爱着许诺，却因为许诺与学生杨小雪师生之间情意绵绵，只能把爱埋在心底。小雪的父亲雁窝岛农场老场长杨坚石以“老师与学生等同父辈，老师与学生恋爱差辈”的旧观念将她和许诺的爱恋一刀砍断。许诺的母亲收养了同是上甘岭复转北大 荒的战友，又同归北大荒怀抱的遗女麦芒，执意定下了许诺与麦芒的“娃娃亲”并成全了婚事。就这样许诺与旧时三个女人之间的情爱关系，又在其接任雁窝岛场长挑起大梁之时，上演了新的爱恨情仇……牛红得不到许诺之后，嫁给了名义夫妻、金钱关系的高新浪，并靠着她英语教员的功底闯荡美国，促成了比尔集团与其夫高新浪的合资企业。高新浪靠着他捞取国企资产流失的资本坐上了“比尔集团”总经理的宝座，牛红也成了比尔集团争夺雁窝岛大豆市场的急先锋，然而她的对手就是她“单相思”的情人许诺；而许诺走马上任积重难返，依靠的主要力量又是雁窝最大的家庭农场场主、曾与自己有过“师生恋”的杨小雪；小雪事业上助了许诺一臂之力，情感上却遭来与许诺“婚外恋”之嫌，引起了正在与小雪热恋中的草根醋意大发，激起了许诺之妻麦芒与许诺“草野离婚”的满城风雨。免职场长魏思来甘当绿叶并选择了“辞官为民”，在一次中抢险中不幸身亡，其妻邱菊“假离婚真离别”悔恨终生；退休老场长杨坚石反对“买一赠一”改革措施心火伤身患了癌症，夏柳与他的“黄昏情”奇迹般解救了心灵。新任场长许诺靠智慧和民心顶住“比尔集团”，又喜得“国家大豆振兴计划”的春雨，历经坎坷崛起了北大荒大豆产业龙头……
人物有局限性，但仍然值得歌颂，电影对此没有回避，其实是很好的
终于赶在吃饭的间隙把这部电影看完 好久好久没有看印度电影 不得不承认即使在价值观上不认同某些做法但你总能在里面找到让人感动落泪的点 就像大学时期疯狂迷恋印度电影的时期一样 题材依旧大胆敢拍 但经历这么久依旧得把印度电影和印度社会分开来看。即使“大女主”依旧离不开男人的帮助很大庇护但能看得到作为一个悲惨的开始 能有既来之则安之的勇气和毅力 以及女性为了最大程度上的自救和积攒能量拯救其他女性的力量和勇气 让人觉得很感动。虽然印度电影不乏各种造神行为 比如上天入地巴霍巴利 厕所英雄 例假不羞耻的姨妈英雄…至少能看得出影视作品上他们是自由的 敢于批判讽刺且能发声的 这点就比简中互联网强太多 为这个方面加一星。里面的舞蹈 纱丽 歌曲依旧很美 白色纱丽下的甘古拜真的很酷。
阿丽雅长得真的漂亮，小头小脸的，五官真精致。
同样的命运如果是你，会怎么选择？她只是选择用另一种方式发起反抗。既然已深陷泥潭无法折返，那就既来之则安之用一切努力改变现状。至少，让同为女性的受难者们被有尊严地对待；至少，还能有一个家。卖淫合法化是一个很难有结果的辩题，一边是人性一边是道德，到底是惩罚女性还是约束男性，我想，每个人心里都已经有了答案。更何况合法化后带来的其他犯罪也是剧中没有提到的，比如强迫卖淫和人口拐卖。虽然甘古拜艰难重重，整体还是挺顺的，一直有人或者说是有男人的帮助（没办法印度男性更有地位），而现实中很难有如此讲义气的大哥和如此有能力的记者，还能会见总统。不过艺术总归是艺术，也要给残酷的现实添一些希望的色彩不是吗。总体推荐！
谷阿莫，从画面和服饰来看，这是制作最精良的印度电影，有机会希望看全片。但是印度语真的很难听。
我曾经说过好几次，印度的电影就像咖喱牛肉，咖喱面，咖喱饭，咖喱羊肉，也许他不停的换食材，但是他的味道总有一致性，所有的电影都如此，如果说所有的印度宝莱坞电影是一个导演导的，我丝毫不会惊讶。中国是有很多烂片，但是最起码中国的好电影存在各种各样的风格，而印度的电影，几十年了，总有一种难以形容的统一灵魂，该怎么说呢，中二？可能不太恰当。
有几个人愿意在自己脱离泥潭的时候，愿意或者有勇气转身拉一把其他仍在泥潭中苦苦挣扎的可怜人，为她们应得的权力发声？？？甚至大多数人会选择拒绝承认和面对那个曾经狼狈不堪的自己。也有的人升上了阶层，就掉头吸食自己出身阶层的血肉。从古到今，成功翻身的妓女不计其数，而觉醒者寥寥无几。这，就是甘古拜身上的神性光辉。
“要诚实的干不诚实的工作”是她们能做到的最美的微笑。
开局我以为：史诗传奇，最终：老套流水线产品，特别是攻略黑老大的神奇过程
是的，这些都不该合法。如果代孕合法，那便会成为高阶层对低阶层的剥削。权力将人划为高低贫贱，而高阶层对低阶层的剥削必然会导致人性的恶，那又何来自由，何来改变，何来发展。
女主好美好美，尤其是前期麻花辫的时候
每次看印度关于女性独立的电影，我都要鼓足勇气，却又在每次看完后获得更多勇气
女主角是有人格魅力的，美丽、聪慧、勇敢，审时度势善于利用资源，在特定的社会背景下我倒觉得不必高高在上挑剔性别不平等，这已经是她们出生自带的debuff，如果跳不出阶级桎梏性别歧视，保全4000人也很伟大。但你都知道让妓女的后代不要继续沦为妓女，还落点在促进性交易合法，变相打通“市场”流通，我难以接受。
甘古拜倔强的一生是女性的刚强，依靠的男人是现实的无奈，可能这就是女性要倔强的原因。
PPS:支持卖淫合法化……赌博合法叫股票，毒品合法叫镇痛药，卖淫合法或许叫……自由。
一位骄傲的充满魅力的坚毅女性，伟大不屈勇猛的为女性权益奋斗。了不起的传记片！黄昏在车里和情人那段暧昧又强硬的调情，看似顽皮可爱，却无声的包含了甘谷拜的委屈期待失望痛苦。比起亲密的肢体接触，抚慰心灵的秀发爱抚或许更为需要。在泥泞中绽放的玫瑰，绚烂耀眼顽强妖娆。
电影一整个爽文设置，被卖进妓院最后做成女大佬。但是看了电影才发现，女主几次比较重要的转折都离不开男大佬的助力，总是倡导平权，但是在这部电影中完全看不到除去女主外再为女性发声的人了。最后也是只能girls help girls
3.5
如果你是男性观众，中途近一个小时很难不会感到不适，你会认为一个女人竟可以如此狂妄、如此大放厥词声称要征服卡马蒂普拉，你会惊讶于当她遭受肢体凌辱、竟会尝试使用政治手段寻求庇护，接着连自己的情人竟也成为政治筹码、被她许配给了性工作者同事的女儿，你会不适仅仅因为她是女人，而将主角换成一个男人，只会觉得稀松平常、内心毫无波动。文明的进步总是得益于这些信仰与理想的殉道者，认为妓女恰恰有着用之不尽的尊严、她们的尊严每个晚上都在被践踏，认为妓女从来不歧视不同肤色和种姓的嫖客、每一位嫖客只需支付同等的金钱，认为宣扬团结和平等的牧师却试图驱逐妓院、让妓女们流离失所并剥夺妓女的孩子们受教育的权利是一种虚伪的正义。而妓女们“满足男人的欲望、保护女人的正直”并捍卫社会的尊严却无法得到保护则是全社会的整体的虚伪。
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