本剧以刀客八墩的爱恨情仇及其多舛的命运和无奈悲凉的人生轨迹为线索,讲述了一个具有浓郁的西部大漠风情粗砺、豪迈而悲壮的故事。 逞强好胜、剽悍野性的八墩是靠刀头赌博为生。年轻漂亮的寡妇甘草深深地爱着他。而甘草与儿子旦旦又靠货郎“骆驼”养活,“骆驼”也深爱着甘草。甘草和八墩相爱,让“骆驼”心中十分酸楚和失落。
八墩因飞刀的功夫了得而名震方圆百里,他时常被当地的恶霸麻九和五爷利用,参与他们以刀客生命为代价的赌博之中。在一次五爷与麻九较量的赌场上,“骆驼”为了甘草,替八墩杀了麻九,自己也死于非命。而后八墩杀了五爷,结束了刀客生涯,带着甘草和旦旦流落到大漠的一个小镇,以打铁为生过着平静的生活。
此时土匪头子杨明远来到了镇上,以开棺材铺为生,为使生意火起来,有意挑唆当地大户李兆连和酒坊老板胡为之间的矛盾,煽动两家械斗。但八墩化解矛盾,平息了风波,他不希望小镇和睦的生活被仇恨所改变。为此杨明远对八墩怀恨在心,便设法夺了八墩镇长之位,并谋害李兆连的儿子,嫁祸于胡为,最终挑起李胡两家仇杀,使小镇伤亡遍地。八墩忍无可忍,重新穿起刀衣……
十年后,儿子旦旦已长大成人,因八墩一家生活清贫,没钱给儿子娶媳妇,便用当年“骆驼”留下的一匹骆驼同人贩子换一个叫环环的女子和旦旦成婚。全家人企盼着过上祥和平安的日子。但命运捉弄人,旦旦婚后发现自己有着羞于启齿的疾病,不能与环环同房,此事又被人贩子赵镇得知,便乘机强占了环环,使八墩一家蒙受羞辱,甘草状告赵镇无济于事,旦旦找赵镇复仇失败,只得与环环远走他乡,八墩满腔怨恨,伤心无奈坐在荒凉的大漠上。
这也太强了吧!这辈子头一次看了三分之一就冲过来打五星了,宣发没到位吧!获奖太少了吧!(语无伦次中
星星之火,可以燎原。感谢这些伟大的人把这个世界变得更好。
虽然讲的是传统士大夫,但早已超越了传统的学术和学问,而具有强烈的现代意识。关键是这么深沉的思考,竟然看起来十分轻松。
不觉得讨论的母题有多高级,在拍得不深的前提下,对这些的讨论不都是老生常谈吗
士大夫风骨气节扑面而来,[近代化]三个大字闪闪发光,充满对宋明理学及其背后系统性问题的批判与反思。
一个人同时保有两种相反的观念,还能正常行事,这是第一流智慧的标志。
编剧不行,对于平淡的文艺片更需要一个好的结构去讲故事。此片节奏太平,没拍好,可惜了。18分钟,弃剧。
好电影 女演员演挺好的 但是什么时候能把中插MV给去掉啊
他说学那些儒家至圣的文学思想让他接受了西方思想,但是推崇儒学的国家却接受不了一个渺小的自己。 那些读了很多书的人到头来做了一个不为人民的官,真不知道要这些官干什么。 能听见海螺声音的人,是那些本来就听得见海螺声音的人。
没法相信,最能拍好中国文人的,竟然是韩国。
因为曾经看见过在黑暗中闪闪发光的人,所以总不免带着一点天真的想法,觉得或许陆地还有希望。
情感:10 故事:10 结构:10 节奏:9
2022 #11。资源下了有好几个月了,一直因为是黑白片的缘故看了一下情节梗概觉得是人物传记类的文艺片,就一直没鼓起勇气看,看完了之后真的后悔没有早点看。虽然看了一些长评了解到后半部分很多内容为导演的自由发挥,但是从影片的评分就可以看出大部分人对导演的发挥还是非常满意的。此处非拉踩,但很多中国导演过于沉溺于拍摄战争时期的电影…其实我们能从古代文人墨客身上挖掘出来的那些“秘史”和“传说”太多了啊。当然肯定会承担很大的票房风险,但拍电影难道和做官一样,都是为了钱吗。
故事内核是有力量的,但怎么说呢,就拍的很美国个人英雄主义
这个人权律师居然没有人敢杀他。。。 或者说做过没成功吧。
——《绿毛水怪》
“贱民”似乎与美国的黑奴一样的性质,美国那边现在真的实现了人人平等,而印度的“贱民”们虽受到了宪法的保护,然而时至今日他们仍没有得到所有人的尊重,不过,看了这部电影,对印度成为一个更美好国家抱持无比的信心。我们自己也加油!!!
很多人说这本该是中国人拍的电影,但却被韩国人拍了去;这话用遗憾的语气说还好,若是以轻蔑、不屑的语气说,那可真是悲哀,这恰好贴合电影中的“恶”,这语气神似白人殖民者对印第安人居高临下、颐指气使的态度,但却更甚,自己做不出来还以“天国王命,万国来朝”的迷药话术麻痹自己,可怜可恨
真实依托民主制度(哪怕是像印度这样在一些人眼中如此“”劣质“)和独立的司法压倒了电影技艺。
好电影,让你看到内心的真性情,有哭有笑 感受很深。师生情谊,人生道理 做自己 在不同的境遇中活的让自己自由 自在。
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