德国表现主义代表作品
A
公元4世纪的犹太教法典(Talmud)中提到过Rava造golem的事。Rava的全称叫Rabbi Abba ben Rav Hamma，他造了一个不会说话的“人”。他把这个“人”送到Rav Zera面前，由于它对问话没有反应，Zera就说：“你准是由我的某个同行造的。回归尘土吧。” (Sanhedrin 65b) 在宗教意义上，只有上帝造的人才是完整的人，才会说话，而Rava造的不是真正的人。按照犹太传统，当时那些拉比（Rabbis）和大贤（Sages）都能造人或者动物Golems，这并没有什么特别之处。
B
Golem的传说后来逐渐改变，十七世纪由布拉格的Rabbi Loew（Rabbi意犹太教的学者）创造了一个Golem来保护住在犹太区的犹太人免遭反犹主义的暴力侵扰。为避免麻烦，故事中的学者总是在Golem完成它的使命以后，再自觉地把它重新变回为无生命的泥土。一天，Rabbi忘记将Golem变回泥土，当城市所有人已经作礼拜去了，Golem发怒毁坏全城。这个故事架构一直到十九、二十世纪都还在文学著作里出现，最著名的是Gustav Meyrink的《Der Golem》，在一九一五年普遍被阅读，值得探究的是，这样的小说刚好出现在工业革命的时代。这反映了人们对于科技所带来伦理的挑战的惶恐。
C
1920年由Carl Boese和Paul Wegener执导的经典默片Der Golem, wie er in die Welt kam (The Golem: How He Came Into the World) 就是改编自Gustav Meyrink的小说。这部影片集中体现了德国表现主义艺术的特点，对Fritz Lang等导演产生过重大影响。其中精心设计了手提灯光、煤油灯光、火炬等一系列光源效果，用于表现人物的心理状态，营造影片的环境气氛。这种具有表现力地运用灯光效果的方法，最终发展为所有德国电影形式表现的一大特征，同时也为电影恐怖片的造型的表现手段提供了经验。
D
Golem的传说同样也是玛丽·雪莱的著名科幻小说《弗兰肯斯坦》的来源之一，不过不同的是：传说中的Golem笨拙、鲁莽，既不知道自己有多大的力量，也不知道自己有多笨或者有多无知；而在玛丽·雪莱笔下，维克多·弗兰肯斯坦所创造的怪物虽然莽撞，但却善于学习，极富人性，懂得痛苦、同情、怜悯、爱慕、悔恨等等人类的情感，甚至比年轻的弗兰肯斯坦本人还成熟些。十八世纪的启蒙运动由提倡理性主义发展到后期，理性开始压抑人的情感，理性主义变成一种冰冷僵硬的东西。于是在德国兴起了反对启蒙运动的浪漫主义运动，十九世纪前期，浪漫主义文学席卷欧美，玛丽·雪莱的《弗兰肯斯坦》就是在这个背景下诞生的。不过在通俗文学中反理性反科学的倾向总是显得有些矫枉过正，科学和科学家的形象被简单化、平面化，这种描绘“科学怪人”的方式在默片时代的德国表现主义电影中曾经十分兴盛，后来一直在好莱坞许多拙劣的科幻片（这种片子的一大特点就是不断拍摄越来越拙劣的续集）中继续。
E当代科学哲学研究最热门的一个方向是科学知识社会学（SSK），研究方法是深入到科学具体研究过程中，细致考察经费筹集、论文发表等每一个环节，研究科学知识是如何建构起来的，强调社会因素在建构过程中的作用。SSK的代表人物柯林斯和平奇在1993年出版过一本普及性的小册子，名字就叫Golem，翻译成《勾勒姆：关于科学人们应知道些什么》。柯林斯坦诚地说，他这部书是想用“勾勒姆”解释“科学”，“我们试图证明它不是一个邪恶的造物，只是有点疯狂（或译成‘傻’）（it is not an evilcreature but it is a little daft）。不要责备勾勒姆科学的过失；是我们人类在犯错误。如果勾勒姆尽力做其自己的事情，它不应受到责备。但是我们不能奢望过多。勾勒姆尽管强有力，它却是我们的文化（art）或者我们的技艺(craft)的造物。”SSK常常被斥为带有反科学倾向，但可以看出，它与浪漫主义时期的反科学倾向完全不同。它所描绘的科学形象丰满，有血有肉，它所谓的“反科学”无非是要抹去那些被强加于科学的重重面纱，还科学一个真实的面目，绝非19世纪简单的拒斥、贬低科学。
这样的女朋友也不会有人愿意放弃吧
比预期的好看很多，中间有很大的反转。前面比较轻松，后面比较感动。女主线的份量太低，重头戏全在亲情线，不平衡。
天才少年消沉于姐姐的死，不愿走出旧居和故乡，一心只想为家乡建个火车站。在阳光女孩的感化下，一步步走出心魔，走向NASA
最后20分钟犹如《天堂电影院》的导演剪辑版。主角全国竞赛、NASA选拔说考就考，某程度来说也是一种爽片。
我还以为只有国产片才会让三十多岁的人演高中生……
个人对什么修车站，学霸励志没什么兴趣。步入中年后对纯爱情片也没了兴趣。我记得我上一次哭得这么惨的时候，还是年轻的时候看《我脑中的橡皮擦》，我还得跟别人解释那一垃圾桶的湿手纸不是他们想的那样。
父子和解…
一如既往的会运用演员的情绪，再套路化的故事也会有韩式滤镜。
虽然一早就被剧透了最大反"反转"，但还是看得痛哭流涕。满分院线小品有笑有泪有深度。姐弟线动人，爱情线可人，父子线也并不突兀，亲人死亡大家都觉得自己有责任太正常不过。李星旻朴正民林允儿李秀卿全都喜欢! 允儿我觉得没有姐姐多，不知道为啥一个提女主一个女配。
非常感人，但允儿饰演的角色和主角一村人不在同一个时空
姐姐的身份能藏到结尾再揭晓会更好一点。
生出来就没妈，姐姐又夭折了，父子关系没有处理的很好，心里各有苦说不出，这样环境下的小孩，不是天才就是傻子，还好没那么惨。
韩国电影题材真是丰富，这才是电影森林该有的样子，而不应该尽是意识形态，主旋律。
到底想讲车站还是亲情，我真的看结局看懵了
要不是字幕显示确实有这么个民建小站的存在，真是要骂编剧，怎么能编出这么个一直拿人命来碾压的铁路。即使这样，父亲驾车导致躲避的女儿掉河丧命的情节依然难以接受。自己生活在这个村庄，不是在开车时会比其他司机都更加注意把车速降到最低通行的吗？表演没得说，那些太煽情的镜头都懒得欣赏，快进了。男女主的人设还是在我的野蛮女友框架下，可惜了演员，没创意
故事讲的挺好，最近看的电影一直憋气，难得有一部不错
真实事件改编的励志故事，这个姐弟情太暖太好看，离别时直接被整破防了～朴正民演的真好，越来越喜欢他演戏了！林允儿角色也很讨喜！整部电影很吸引眼球，韩国电影的魅力太强了，看的是打心眼里喜欢
爱虽老套，但却是最管用的。
为了让观众和男主一道沉浸，一起相信奇迹。
住在这样地方的老百姓真是太难了，一家连出两次事，身为父亲该有多扎心啊。难得有这么懂事又争气的儿子~
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