吴亦凡deserve歌词 高清

评论:

• 辰枫 2小时前 :

  一个看似荒诞的挑战改变一个年轻王子的一身。直到看完我也没明白为什么要接受这样的挑战？a24反正不管拍什么，艺术形式首先是摆在第一位，这点是他们一直讨喜的地方，然而过于诗意晦涩的表达对于一般观众（我）来讲感觉就不太爽了。整部电影有种黑暗童话的味道～其他的我也没做功课，也不愿多研究了。

• 枚飞荷 4小时前 :

  A24可以成为这种影像风格代名词了，用各种神迹和隐喻去表达似是而非的宿命和抉择，世事不过一场游戏。

• 靖听云 1小时前 :

  看从哪个电影阶段来看这片了，可能是之前期待太高，略略失望

• 桂梦 9小时前 :

  没有明白很多表意的符号与道具，大体意思就是试炼闯关，成为骑士

• 梅婷 4小时前 :

  what it takes to become a knight

• 祁锦昌 0小时前 :

  蛮累的，主角一开始接受合约也不知道是不是只是一时兴起......蒙眼奶奶说的：“你不是真的骑士。”他就立马逃跑。废柴经历了那么多，看到后半生如此还不如早点死去也不愿意多思考要怎么活自己的人生（他觉得他这样才叫勇敢，因为他终于可以勇敢的面对死亡了）。最后皇冠还是给小女孩戴起来了，整篇都特别讽刺，这大概就是我的理解。当然要夸一夸摄影和美术以及各种荒诞的隐喻，真棒~

• 登夜香 6小时前 :

  中世纪城堡、女巫、迷雾里的巨人，一个骑士的coming of age大片，喜欢这种神戳戳的。准备买书来看了。

• 骞帝 0小时前 :

  比想象中的好很多，想去看原诗作的现代英文翻译！前三十分钟的女巫作法什么的非常劝退，但是当Gaiwan离开城市之后一下子开始变得精彩。在folktale中things happen to you not for you. 所以奇遇巨人等经历好似“无疾而终”，也没有任何道德教育意义，但却在协助Gaiwan成长，让他看到这世界的多样与多变。在城堡里遇见与恋人长相一摸一样的女主人，和城堡主人的离别一吻是对原诗中对诱惑、忠诚、（异/同性）情欲很好的现代改编。有机会想在电影院里再看一次！

• 韶曼卉 9小时前 :

  只会吹牛泡妞灌马尿的中二青年被人怂恿，跳入生死赌局，遭遇社会毒打，最后在斧头的教育下经历南柯一梦，终成正果。这是什么狗屎剧情啊！

• 镇冰蝶 3小时前 :

  “天授神权”的经典案例是拔出“石中剑”并统治英格兰的亚瑟王，中国则是课本中的“大楚兴，陈胜王”；另一种对“君主制”的捍卫西方则是古以色列的所罗门王、拥有万众膜拜的智慧或者勇气，东方则是“康乾盛世”的英明君主，要的都是权力的合法化和不可质疑。骑士、教徒或者女巫，都必须归化或者跟王权步调一致，否则都应该斩首、绑在十字架上烧死。绿骑士的教堂是死亡之地又是涅槃之地，是加德满都、加尔各答，是耶路撒冷，而绿色是人死之后的尸斑和一切腐烂的征兆，更是青苔与藤蔓爬布废弃的土地，最后都将重唤生机。称不上《鬼魅浮生》式的严肃的“鬼故事”，更像是“灵修片”，某种道德的提纯与净化，对世俗的不洁与聒噪开展批判，跟《安妮特》相似，都是很简单的故事主核却使用铺张的审美让电影变得高级。但我个人更喜欢《基督圣体》那种叙事。

• 郏伟祺 5小时前 :

  城堡内的改编太乱了欣赏不来，结局的解决方式倒是很不错，色调黑绿黑绿的，可以，这很不列颠。#

• 良运 8小时前 :

  外景丰富，且不只a24老三样，我很想在电影院里看这片。

• 辟巧曼 7小时前 :

  黑乎糊、灰寂际、蓝谧密、黄昏浑、红赤耻、绿幽游。最近看了好几部好莱坞，这是要被印度裔演员占领了吗？高文爵士作为凯尔特人原来是和印度裔同种。

• 莲帆 5小时前 :

  6.5 / 不乏一些洋溢着生命力的段落，但大体上还是漫无目的的自我陶醉。

• 清又绿 5小时前 :

  一部男人成长史，拍的非常好，灯光摄影一流，史诗般的美感。人上人男主离家闯荡，经历各种社会毒打和诱惑，承受不住了，回去继承家业，最后娶了一个门当户对的女孩与其共度一生（女主实惨）。结局反转感觉不像真的，估计是为了突显骑士精神而设计的，因为片尾彩蛋女儿戴上了王冠。

• 机光熙 8小时前 :

  开始以为是科幻、奇幻、魔幻片，后来怀疑是宗教片，最后……这故事有点烂。

• 杭阳荣 7小时前 :

  服化道可以看出类型片模版的范式，妆造、场景布置及灯光充满考究、极尽奢华豪华，是回到“原汁原味的中世纪”的还原主义倾向，或者对一种“神性”的回归。但是比如1:32:51那里女人摇曳的耳环，它甚至盖过了女人雕琢般立体的面部风姿，吸引目光的注意；这个耳环就（对我来说很明显）是现代工业的产品，它的金色包边是金色的而不是黄金做的。还有多个高文眼睛的近距离特写镜头，他的眼睫毛是做过卷烫过的。围绕着人的物品作为非神性或者（大工业时代以来）无神论的提词器，可以反推神的神性或者中世纪的中世纪性也是由组成场景的物品彰显或担保的，而人也在通过将自己身体的具体的部分物化的同时认同拜物教对信仰（神）的僭越，人通过货币交换行为获取自身之改造的同时，也把“非神”的或“没有神”刻入进被改造的那个部分。成果作为见证。

• 祯星 7小时前 :

  原来是个鸡娃片。狐狸精挺可爱。还有金枝啊德鲁伊的感觉。

• 贰清雅 7小时前 :

  It’s like one of my eerie dreams

• 运绿蕊 5小时前 :

  画面和构图是真美，可惜剧情也是真无聊。大概只有对中世纪传说有特别喜好和研究的人才会觉得有趣吧。