影片以彭德怀同志在“文革”前和文革刚开始的经历为主体，不断穿插闪回各种历史片断，用传记片的手法反映了他富有传奇色彩的一生，使观众对他光明磊落、胸怀坦荡、刚正不阿德个性和雄才大略有了一个全面直观的认识。影片从历史的真实面貌出发，并没有将主人公神化，而是将一个有血有肉可亲可敬的领袖人物全面的展现出来。
影片热情地赞扬了彭总的赫赫战功，讴歌了彭总刚正不阿、直言敢谏、坚持真理、不畏权势的精神。
相比较其他开过元帅，彭德怀的耿直和心胸是永存于历史的。历史，是不会磨灭他的功劳。人民，不会忘记他的功劳。
Anais人物性格塑造的太强了，看这个电影可以做到淡化性别，喜欢就是喜欢，不管男女。
轻松、享乐主义的女性肖像，不上价值、不故作姿态，也不强求提取共性，比《世界上最糟糕的人》好不少。看《世界上最糟糕的人》时我就一直觉得主角长相和气质都很像德穆斯捷，没想到这次她还真演了个几乎完全一样的角色……
所以阿娜伊斯会对艾米丽这个唯一能让她真正共鸣的人敞开胸怀是有迹可循的，从她们的初次交会开始便注定了爱情的产生。而丹尼尔的戏份虽略显抓马，但却在最后讲由现实走向浪漫的故事再度拉回现实，形成了爱意的咏叹，也完成了阿娜伊斯的成长。
女主竟然也总是在奔跑，这个害怕幽暗的封闭空间而奔跑起来“很懂得索取”的女孩就像法式浪漫，浪即是自由的主体性，漫是散漫任意。不过我还是更喜欢“世界上最糟糕的人”
看过足够多的法片就知道剧情走向再正常不过，奔放大胆的的典型法式爱情，"C'est la vie"!
Si heureuse, si légère et pleine de l’énergie
也常常不是一个人
绝美风景下的爱情。中间比较可预料。电影中的“同居人”就像绝大部分男人一样，他必须是接受和拒绝的主体，而绝不能接受被夹在两个相爱的女人之间。 重点是描写阿纳伊斯的性格特点，和她主动追爱的积极勇敢，但结尾也太草率了。在一番已经奠定结尾基调的教育，之后两人又继续坠入爱河？这实在有点不能接受。反而是没这么HE的结尾，会更有力：原来美好的女之爱，依然会被自己打败。
也就只有法国这种启蒙运动发源地才能让理智与情感的讨论没有游离在生活之外吧。
法国人太会拍爱情了!看得我心旌摇曳，一颗心荡来荡去
一个冒失女孩儿关于感情的探索历程。找到真爱之前，一切都显得那么不正确，直到遇见了你—你微笑着说分手，我勇敢的抱紧你，“我不同意”。
不讲对错，只说感受。一向喜欢法国电影中，甚至法兰西人民观念里，对爱慕者更迭与性取向流动这两种状况的自如态度。有人说，法国人在出轨这件事上像喝水一样平常。或许吧。尝新式的偷情和有预谋的邂逅，法式滤镜的确很善于对其去做美化，并往往赋予具有诗意的、艺术气息的、人生价值的非常论点。也不是没有道德观和责任感，只是意外情感产生的浪漫跟激情总先行一步，然后去看是狗血还是真情，再回归一个天性如此、爱情如此、生活如此的思想。感情本多是非，又无对错，伦理黑白可以做到基本约束但不能进行根本消杀。 "C'est la vie"
3.5 les版《喜欢，轻吻，快跑》，结尾深情确实感动了~
整个片子融合了明面上的躁动不安与暗流涌动的激情。来自知识上位者的爱，回应着遥远的古希腊爱情观
真的太美了！这部电影简单热烈得就像她的剧情一样！我太喜欢了！南法的热烈直接和缱绻知性，这两个女主简直是南法最美的两面啊啊啊啊倒计时25天！南法等等我！
电影前十分钟我就迷上了Anaïs。她的野性和灵巧，像误入钢筋城市的野生动物；她向往自由和激情，不受任何既定习俗的约束；她迟到、撒谎、不负责任，但她对心之所向是如此坚定。很喜欢这部电影，这是真正的女性电影，真正的从我们的视角，而非“他者”的视角出发的电影。影片的色彩也令我印象深刻。片中的细沙、海岸、水涧、花裙、书架、彩绘玻璃、复古楼梯，比相知相爱相互坦白的剧情更直观的留在脑袋里。
“你要的更多，你是对的。你严肃地对待爱情，你是对的。”
好喜欢…. 有人对你说：这就是生活，这就是欲望，虽然有短暂的美好，但是…。她语速放缓，眼神真挚，一切又要这么结束了，她把这个夏日变成记忆里的珍珠，变成某种淙淙细流。然后你拉住她的手腕不断轻吻，我不同意。我不同意。
一条奔跑着的红裙，热切而真挚，阿娜伊斯活在当下，及时行乐，碧海里，蓝天下，沙滩上，自由活跃，一种蛊惑人心的魅，仿佛只要她想要的都可以得到。艾米莉说阿娜伊斯是活在渴望之上，爱的是幻想，会泯灭于生活的琐碎之中，她决心要抽身而退，但还是被阿娜伊斯的手腕的一吻再吻唤醒。追求爱还是自我？爱难道不是自我的一部分吗？然而对于大部分国人来说，两者是割裂的，希望有朝一日，国人也能拥有自由的爱～
看了个开头，弃了。大概今年很多剧都有同性CP，反倒贴着同性标签的看不下去了。
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