本剧讲述清末两个县令见时局混乱，从山西退安回到北平，家庭中各色人物，以不同的角色参与到社会生活中去，即有思想陈旧，但始终坚持民族气节的范爷、施爷；有过继到范府当少爷的光汉，终日不思进取，逛青楼、抽大烟、最终沦为封建家庭的殉葬品。有信仰三民主义的光文；有不计后果一心只想成为人上人的范府丫环玲子，有为封建包办婚姻自杀的范府媳妇尔新；有为争取女性自由独立而付出生命代价的太太月娘；更有为献身革命事业的念人和光武。
本剧的中心人物郭彩三是一个具有浓郁传统观念的人物，全剧通过郭彩三的视角贯穿整个范府大院的兴衰。他从范府一个小听差的，凭借个人能力成为范府大管家。在日本侵略者占领北平时被日本人逼迫做了税务局长，但在地下党“蔡老板”引领下，为共产党八路军做过很多有益的事，表现了一个中国人应有的民族气节。但在国民党统治时期，被定为北平头号大汉奸。北平解放后，共产党给郭彩三平了反。而他与年轻的范家太太月娘、丫环玲子、范家大小姐念人、二小姐念春之间的感情纠葛，更是让全剧充满了灵与肉的搏杀，故事跌宕起伏、悬念丛生……最终每个人为了自己的理想而各奔东西。
本剧通过郭彩三这个特殊人物，把两大家庭和半个世纪的近代史串了起来。郭彩三是中国封建社会的代表，在对待范府上下，既表现了传统文化中的忠孝、节义情结，又展示出他生活在这两大封建家庭中的人格特征，同时也反证了一个主题，这样一个封建的人文环境，只能锻造出郭彩三这样的人物。而念人这种大胆接受进步思想、在理想、道德和科学知识方面都全面领先的人物，必然是最终的收获者和胜利者。
如果你做一件事情是为了娱乐，往往不能做到极致。如果是为了生存，那么可能会与极致有一面之缘。如果是为了物质的存活，或许能够接近极致，至少不会太远。如果是为了精神的存活，那么就是无法超越的极致。在这种情况下，天赋能够贡献的能量已经少到可怕。
我老妈就是个极端素食者。自己吃就算了，还要给别人洗脑确实挺烦的。但是片中给出了另一个极端—杀人卖肉，有何不同呢？
怎么让观众不憎恨主角呢，他可是在杀人，那是犯罪。
黑色幽默，肢解素食者时用了欢快的音乐来消解血腥，没想到黄秋生的人肉叉烧包被该片多次引用。
这是百无禁忌了，现在可能只有法国人敢这么做了。言论自由或政治正确的边界在哪里？整理了几类台词，按个人接受程度递减排序：1，“蔬菜万岁”“学黄秋生（人肉叉烧包）”“完美的谋杀就是没尸体，不埋不烧，顶多拉出来”“现在停手好可惜，破不了连环杀手记录”“素食者和他们（炫富的同行）谁伤害我们最深？”；2，“真主至大”“杀猪的女儿跟吃素的人处对象，就像罗密欧与朱丽叶，就像以色列与巴勒斯坦”；3，“变性人最棒，因为最好的牛肉是阉牛肉”“女人和黑人，两种新口味”
爽！全程笑个不停，提高了法国喜剧的上线。结局被抓遗憾
很多cult片的侧重点全在暴力血腥上，故事完全没了逻辑可言，十部有九部我看完只会觉得被耍了，然而还不好发作，因为是cult片，cult仿佛成了一切合理不合理的挡箭牌。但这片子的血腥情节是就着故事发展很自然而然出现的，至少对观众的脑子态度放尊重了不少，我难得的能像看剧情片一样看一部血腥电影，并且还能随着对白发出爆笑，我还要什么自行车啊！
没看过原著，在边界内寻求自由的能力和意志，还是感受得到
荒诞加魔幻现实风格且带有点血腥的讽刺喜剧片，拍出这样的作品该说不愧是法国人吗哈哈。
2022-04-21
实际上。。。。猪的脂肪率要比人的低多了，夫妻俩还在找那么肥的素食者，伊朗猪好吃难道是所谓的脂肪香么？哈哈哈
实际上。。。。猪的脂肪率要比人的低多了，夫妻俩还在找那么肥的素食者，伊朗猪好吃难道是所谓的脂肪香么？哈哈哈
烂，俗
3.5 开始看的有点瘆人，后面点评各种肉质很搞笑，再往后男主想退出有点拖拉，如果结尾不那么仓促就是满四星
非常喜欢！！角色设置很有意思，女主角完全实现了将素食者视作食粮的极端自洽，而男主角依旧留存着对人的常规认知而在食欲和道德感之间动摇，也就是说，女主角支撑起了喜剧部分，而男主角引导观众偶尔与被猎杀者共情，使“黑色”部分不至于太薄弱
故事比电影精彩/记住了一句台词/“准时会偷走最好的时光”
遇到困难不能慌张，要冷静面对，尽快想办法解决。
PPS:所以有没有人给我科普一下汇率……感觉他们肉好贵啊……
这种小确幸的低级趣味，有一点点击中我的软肋了。他人即地狱？他人即鱼肉。
十分推荐，作为电影来说拍得非常工整，没有一个镜头和细节是浪费的。
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