在《蒙特娄的耶稣》（Jesus of Montreal, 1989）中，丹尼·阿岗（Denys Arcand）借着拟讽耶稣受难的故事批判大众传播阻断语言沟通的罪行。在这部电影中，一个年轻而无名的演员克伦应教堂执事之邀，和另外四个人组成了临时剧团，要以现代 化的方式演出这个教堂每年夏天上演的《受难剧》。原本的剧本十分简单，只有几行以宣叙的方式朗诵的经文：「耶稣被宣判死刑，正直的人会死亡，为了我们的罪…我们的杀、窃盗、奸淫，所有的罪都加在祂身上，沉重的木块，沉重的十字架。」这些都是 忠实地取自于圣经的经文。但是，克伦根据有关耶稣的各种古代文本的考据，以及各地有关耶稣的民间传说，改写这出受难剧，例如耶稣是一名士兵潘提拉的私生子，后来因为辗转传，才成为「木匠的儿子」；耶稣的画像在拜占庭时代以前，并没有胡子，后来加上的胡，系为了增加「力量」的缘故；耶稣在埃及时是个魔术师，会变各种戏法等等。扮演耶稣色的就是剧团导演克伦，他在片中的处境，以及他最后因群众暴乱而意外死在十字架上，暗示他与耶稣的相似性。然而，他所面对的困境－－诱惑、敌意 、背叛、遗弃－－不是撒但、罗马士兵、犹太群众或神，而是大众传播的垄断势力、 不懂艺术的观众、以及提供金钱却不尊重艺术的筹办单位。
非常美，大块大块的色调和精致的构图，让主角们略显夸张的表演变得合理起来。
韩国电影对这类型题材的把控真的绝了，每次都能让我流泪
粉絲覺得太完美，灑糖灑到差點哭出來（而且久違院線片最後全場鼓掌欸）
真的一般，前面小情侣来来往往还有点意思，后面的硬煽情太套路了，纯粹在硬推。
#TIFF21 第27场 以为是小清新治愈系，结果看完让我更emo。题材很好演员们也不差，却拍成了流水账，表现形式更像是剧集推进，少了些电影的感觉。除了主角，其他人更像是全员工具人，很难感受到男主和其他人之间的链接。猫猫真的是太可爱了，我心都化了呜呜呜。
当然也会想到同题材的维尼之父《再见，克里斯托弗罗宾》
当你继续画画的时候，你就会跟别人产生连结，你就不会孤独。
除了一向擅长的古怪天才之外，本尼这次还演绎了一位痴情的丈夫与温柔的爱猫人士，而所有角色都渗透着一丝不可解的孤独。
好吧,
很好的原型 故事却讲得不好 不知道究竟多少是真实事件 姐姐是存在于过去的揭幕和父子和解如果编排得近一点 会对节奏有很大的帮助 还有希望韩国人可以该放弃的时候放弃搞笑情节 太割裂了 不如从头到尾温情纪实 最后的冲击才会大一些 女友的角色安排有点奇怪 漂亮的议员女儿莫名其妙喜欢上男主 梦想还是为了他…
这个传记片实在是乏善可陈到哪怕只拍两个小时的猫咪它也不至于分数这么低……艺术家本人的猫咪画作倒真是非常好看的。说句题外话，我觉得片中一直强调主人公一个人要养活一个妈妈和五个妹妹所以家里的经济状况一直很艰难这件事，真的全怪当时社会给女性的就业空间几乎没有，要是大家都能去工作获得收入，日子哪会过得那么狼狈呢。
半段爱情，半段亲情，两头都没讨好，割裂感略重，最后也只是俗套煽情。
原来姐姐早就死了 我说怎么男孩长大了为啥姐姐还那么年轻貌美呢 到这样是不是有点人格分裂症……
孤独画家的故事，风景很美卷福很帅，竟然是由这位画家引领的养猫潮流，猫猫明明这么可爱
前半段很BBC流水账，后半段的气质完全变了，叙事的节奏舒缓下来，开始进行精神世界的展现，猫的指代也才显现出来。
快闪镜头太多了，画面很美，本尼真的适合演传记
色彩，摄影，光线，构图都是顶级的，极具美感的，令人陶醉的。人物的塑造也像是为本尼量身定做，表演精致但同质化。天才的孤独感又一次贯穿始终。但这一切无法掩盖剧本的常规和平庸。
姐姐：你想过我会陪你多长时间吗？为了你好，我一直都想离开。但是你知道为什么我还没走吗？我想让你笑着说：我要离开这里了。我一直在等。
很多設定太粗糙隨意，還有男主角完全不適合演高中生
对人物不够了解 不像一般的传记片的节奏和叙事 对于怪诞这一点突出的也没有很鲜明 但表演和爱情故事却很出彩 几个镜头也美的不像话 故事非常中心化 和其他角色以及社会的相互影响反而有些脱离了地面 是很有趣的传记片却没有什么记忆点
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