剧情介绍

  尼古拉斯(彼得·范·登·贝京 Peter Van den Begin 饰)身为比利时的国王,在民众面前一直都是一副不苟言笑的姿态,被媒体批评不够亲民。为了解决这个问题,尼古拉斯决定出访土耳其,王后(娜塔丽·拉罗什 Nathalie Laroche 饰)雇佣了纪录片导演邓肯(皮尔特·范·登·霍根班德 Pieter van den Hoogenband 饰)随行拍摄,希望能够通过这支纪录片一改尼古拉斯在国民心目中的形象。
  哪知道就在出访的过程中,比利时的瓦隆区突然宣告独立,打了尼古拉斯一个措手不及,他慌慌忙忙决定回国,却又被无法准时起飞的飞机困在了土耳其。归国心切的国王决定从巴尔干地区走陆路回国。

评论:

  • 卫秀琴 4小时前 :

    看这部小说时阅读能力还不强,这部电影将其中细腻的情感体现出来了,我觉得挺好

  • 丹元正 9小时前 :

    客观评价来说,影片的轻重点失衡;整体观感略微有些平淡。不过这恰好在形上已经有了七八分司马辽太郎的感觉;可惜通篇没有太多藏于细微处的壮烈感,也许是受制于水平,有些剧情,台词和镜头可以打磨的更好一些,神上与司马辽太郎的文章只有二三分相似,属实可惜。

  • 冰锦 8小时前 :

    氛围不错。可惜没看过原著,不知道对原著的感觉表达的如何?

  • 冒书琴 3小时前 :

    这个导演是不是拍完岸边露伴太喜欢高桥一生了,连造型都没换就直接拉来演这个了。

  • 婧妍 1小时前 :

    在我眼里,你是完美本身。就像绚烂的夏花,也像极了满月。

  • 塔星津 1小时前 :

    铃木亮平拍完西乡殿就来燃剑了,倒幕挺幕无缝切换 等了两年终于看到了,嗯,就很流水账,池田屋还算是仔细描写了,后面真是高潮还没起来就到下一段事件去了,看完总觉得还缺了点什么。

  • 优初 2小时前 :

    居然很像推理,前面角色各种行为都有疑点,日记到底记录了些什么。在最后一并解答,给前面所有的行为都设置了合情合理的动机。电影又有难以脑补的雪景,美丽!!!

  • 匡芳馥 5小时前 :

    so fucking hard core and disturbing. the editing is creative while the sexual part is a turn-off.

  • 丑香露 9小时前 :

    原著是没有看过的但这种缱绻的文笔专注男女之情的各种可能并倾注第一视角的小说谈不上振聋发聩却令人渐入佳境 三岛太宰村上都是这个路子 故事讲述一个艺伎把男主当成了蓝颜知己而对方也只是把她当成红颜 虽然有肉体关系但双方的关系不可能更近一步并且在试图增进的过程中互相折磨但明显女人更用心受伤也更深

  • 公孙骏琛 9小时前 :

    奈绪没有撑起来真是太遗憾了,其他都过得去,叙事手法我也可以,但凡奈绪再入味一点我都不会觉得这么隔靴搔痒,偏偏我还是因为奈绪看的,倒是对以前的版本有了兴趣。没看过原作,但是原作的强大完全感受到了。

  • 崔沛白 2小时前 :

    用实线描写命运 也是种「徒劳」

  • 北静婉 0小时前 :

    川端康成的名著改编,这个故事也有N个版本,不过就这个版本,把男女故事,用A视角和B视角的方法,有点悬疑色彩,最后结尾,让所有不自然的部分迎刃而解。

  • 委骊萍 8小时前 :

    “一切都是徒劳”驹子后十分钟惊艳燃烧,益生菌这个角色只是背景板的存在所以也在正常发挥之内。

  • 后采白 6小时前 :

    文……文艺片?冲着男主女主去的,之前没有了解过影片梗概,看起来觉得有点晦涩。雪景很美啊!发型还是很重要的,泡面头显不出益生菌的帅了。看这部剧不禁让我想到《DR伦太郎》,奈绪好像苍井优啊,太像了

  • 初俊 5小时前 :

    看片的时候,一直回想当年读小说时自己心里的想象,然后两相对照,看差别在哪里,又自己当初为何会形成那样的想象。

  • 卫博 2小时前 :

    哗啦倾泻下的整座银河,

  • 方飞语 5小时前 :

    都是徒劳啊,都是徒劳啊,描写没见过的舞蹈,爱不会有结果的人,生又如何,爱又如何,不过徒劳。可实在太美了;倒不若川端康成文字那般洁净。哎……

  • 彦云 2小时前 :

    快節奏的幕末史,亂世中燃燒意志的人們雖然對新選組只有比較片面的了解,也很少看日本時代劇,這部雖然節奏很快,很多事件突然就閃過,但整體氛圍渲染的蠻好的,也讓人可以沉浸其中。劇情上沒有對新選組做出太多價值判斷,可以體會到日本那段風雲難測的時代,不同性格,不

  • 彩梦 3小时前 :

    奈绪给人眼前一亮的感觉,益生菌逐渐姨化的面向略让人出戏 -- 说不上来的一种现代气息,和被雪封印的村落有一种格格不入。

  • 扬光赫 9小时前 :

    我们将“衰老”看成一种难以接受、可怖的过程,是对人类自然发展的自我否定。将性功能的退化理解为老年人的“无性化”,更是一种违反人性的解释。

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