对一位教皇的血腥时代的描绘。亚历山大六世是历史上最臭名昭著，最恶毒最荒淫的教皇之一。他的儿子凯撒是个野心勃勃的极权主义者，极端残忍冷酷，不择手段，一心想用暴力统治意大利甚至周边国家。
幕后故事
文艺复兴是这样一个时代，每个人的欲望都光芒万丈，每个人的意志都摆在他自己的宝座上。人类成为宇宙的立法者，开始分不清伟大与邪恶的区别。城邦的荣耀、民族国家的偶像，一座座肉体的丰碑，使台伯河畔那个古老的帝国梦，从堕落的罗马教会中脱颖而出，像恶之花一样盛开。
关于文艺复兴时期那些“坏得不能再坏”的教皇，电影史上很少有他们的传记。只有1965年好莱坞的《痛苦与狂喜》，描写尤利乌斯二世，这个有三个私生子的教皇，邀请米开朗基罗创作了不朽的巨幅穹顶画《创世纪》和《最后审判》。新教改革前的罗马，仿佛回到了二千年前诸神狂欢的世代。一面是荒淫、堕落和层出不穷的阴谋，一面是散发着肉体气息的伟大艺术。教皇和红衣主教们，几乎人人都包养情妇，生养众多。在整个十五世纪，没有一个教皇不是通过买卖圣职贿选而来的。除了腐败的躯壳和堂皇的圣殿，基督信仰在意大利已荡然无存。一个文艺复兴的世界对主教们的淫乱和邪恶，怀着一种宽厚的、甚至如释重负的好感。而这一系列被称为“最文艺复兴”的教皇们，也无不是艺术的鉴赏者和最慷慨的赞助人。差不多一个世纪，主教们在两个世界之间犹豫不决，到底是成为凯撒的继承人，还是继续做使徒彼得的继承人？
直到1492年，罗德里格·博尔吉亚当选为教皇。这是出自西班牙裔的博尔吉亚（波奇亚）家族的第二位教皇。他贿赂每一位红衣主教的巨款，使这位罗马城最富有的人也差点破产。他以“亚历山大大帝”为名，称为亚历山大六世。他终其一生，扶持四个私生子建立了庞大的权势。其中一个，红衣主教凯撒·博尔吉亚，以他的野蛮、残忍和征战的天才，在28岁时就为他父亲打下了半个意大利，将一个教皇国的梦想献给他的家族。也成为意大利和罗马尼亚最令人生畏的统治者。这一对父子的名字，“亚历山大和凯撒”，仿佛一个咒语，预示着这个世界接下来一个几百年的噩梦——“凯撒的物归给凯撒，上帝的物也归给凯撒”。从此国家主义的光荣与梦想，一直持续到两次世界大战及1989年，才算告一段落。
从某个角度说，人类史上没有比亚历山大六世更邪恶的统治者。另一位比他好不到那里去的利奥十世，这样评价他的前任，“我们被世上最野蛮的恶狼抓住了，我们或者逃跑，或者被他生吞活剥”。这位教皇妄称上帝的名，以最圣洁的外貌施行最污秽的统治。去年以来，西班牙和好莱坞竟不约而同地，接连拍出两部关于这个家族的传记片。好莱坞的那部由柯林·法瑞尔主演，尚未公映。我看了西班牙的版本，生怕好莱坞也不会拍得更好了。看这部电影，你会更理解二十年后的新教改革，上帝在那个时代如何呼召他的门徒，扭转了一个彻底败坏的欧洲。你也会更加认同，马丁·路德对着圣彼得大教堂的那个宝座所发出的诅咒，一点也不恶毒，而是对事实的描述——坐在那上面的，是撒旦在人间的代表。
很遗憾的，是电影中没有出现两个应该出现的人，一个是画家达芬奇，他是凯撒军队的总工程师，为恺撒设计了可装载三百多士兵的攻城器械。一个是马基雅维利，他长期驻在博尔吉亚的宫廷里，在《君主论》里，他将这位被无数历史学家视为尼禄、卡里古拉一般的暴君的公爵，当作理想君主的典范。马基雅维利期望这对父子能够统一意大利，恢复亚历山大后裔的辉煌。他称这位不择手段的公爵是“全意大利最勇敢最聪明的人”。
一个教皇，一个公爵，如果再加一个艺术家和一个政治学者，一幅文艺复兴时期的图画就更加完整了。失去了与文艺复兴的联系，这些“文艺复兴教皇”的道德沦丧与政治权术，就被电影简化了，成了我们熟悉的宫廷血腥与厚黑学，只不过从我们熟悉的皇宫，换成了我们不熟悉的教廷。
所有的场景转换都在一个裁缝店里完成，男主最后一个眼神转换有惊到我…但总体有点隔靴搔痒的感觉
三星半吧。不喜欢的地方是煽情煽得太满，拜托，这可是北野武诶，应该拍得更幽默辛辣一些啊！关于影帝演阿武，我始终入不了戏，大概是因为对北野武和柳乐优弥都太熟悉了，所以总感觉影帝在搞模仿秀。
喜忧参半。结构很好，甚至舞台剧可以沿用。裁缝的故事总是有很多，他们总是身兼数职，可以是特工、可以是情报员、可以是黑帮。无论潜藏着怎样的城府，也不及那身上的一件西装！创作的很高级，却仍旧感觉意思不大，也许我不喜欢这样的类型吧。看着很累，好似不能错过任何一句台词一般，结束后一回味，就那么回事吧！
【另外，在短评里恶意剧透的“谋谋谋”是有什么问题吗？每看完一部悬疑片都要剧透？？？】
在密闭空间故事层层反转，演员演技精湛，看着很过瘾，但是细想不合逻辑之处有点多。
精巧的剧情设计，完美的视觉呈现，舞台话剧的细腻表演，小成本制作的典范。
m2272：剧中老姜本不止一人：剪裁师，博伊尔先生，拉芳丹夫人，但都输与剪裁师；电话是救命dao草，博伊尔前往太草率，拉芳丹不听录音。编剧引导得很好。弗朗西斯唯一可以赚回一笔的地方：先开枪干掉拉芳丹。可惜还是太嫩。剪裁师带着复仇动机才是真潜伏，可惜不是。
比期待的好很多，铃木保奈美依然是我心目中的女神。影片的理念也是我也是天堂电影院一直在坚持做的事情，不去讨好影迷讨好观众，而是你要去告诉观众什么才是真正好的有趣有意义的电影。
能理解郭德纲他们那种戏谑人生了
高潮戏，我也屏住了呼吸，希望不要落下
扮猪吃老虎的典型故事，但是这里面的猪好像也是无奈之举。老裁缝温和的可怕，不知道从这种平淡到底是演技上面的局限，还是自己对角色的表达就是如此。
“这并不完美，你必须接受这一点。How？
北野武生の日おめでとう
这必须戏剧大咖来演啊，否则这小屋里的三层反转撑不住！
前半部分不错，后半段剪辑太快太硬，和整部电影基调不搭，也和电影真正的主角气质不符，随着剧情不断推进，较平庸没啥特别想象力的调度把房间内的神秘感也消耗殆尽，最后来一个同类电影较平庸的装酷收尾。影片开玩笑那段是个小高潮，骗枪里没有子弹算很不错但属于缺乏深思熟虑的点子，因为作为专业杀手，这么小的左轮手枪有没有子弹的分量感还是知道的，我有个比这个更好的点子，电影发展到这里裁剪师已经单方面碾压，给观众番茄杀手会被骗的感觉，但番茄杀手果断开枪，打死两个保镖，同时强化了该反派角色，不至于主角给人一种不过是走个过场扮猪吃虎罢了。
成熟的电影技术和电影技法也没能载动属于北野武本人的故事，很大程度上也许是共情引导的失败。网飞需要意识到一点，观众的眼泪并不廉价，刻意倒错的时间线明显是为了营造感人肺腑的情感共鸣和爆发时刻，但有的时候，目的性极强地卖弄叙事结构反而成了弄巧成拙，不选用平铺直叙大概也是因为主创知道一切烘托情绪的情节设置都太过老套而直白吧。网飞的市场性也许注定其大部分产出将止步于量产老练而模版化的工业品。整部影片无论形式还是内容都像最后一个漂亮的长镜头，乍看精巧，细品则是满溢着的空虚。
太古老了。像是70年代的片子的感觉。当然老爷子演技牛逼。
真心觉得很一般，正常人被告知枪里的子弹全部被取出来了的第一反应不该是直接扣动扳机试一试吗？
马克里朗斯演了个洗脑嘴炮大王。裁缝店的英国古典绅士风格还不错，前半比较好看，剧情有点硬。
撸起袖子加油干！不仅讲的是50s的故事，拍的亦像是如此，动人心弦处，移步换景，已经步入裁缝店，马克·里朗斯已然killed me。
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