杨开慧出生于知识分子之家，从小受到良好的教育。科学与民主的新思想使她成为一个进步的“新女性”。她不顾来自各方的劝阻，与毛泽东相知相恋。婚后，她坚定地支持毛泽东的革命工作，在白色恐怖下，协助毛泽东为党做了大量工作。1930年冬，杨开慧不幸被捕。在狱中，她面对敌人的严刑拷打，宁死不屈。
本片以杨开慧被捕至牺牲为第一时空，描述了这位坚贞不屈的烈士最后二十天的生活；同时又以杨开慧烈士对自己一生的回忆为第二时空，表现了这位崇高女性29年短暂而光辉的经历。两个时空有机交错，塑造了一个真实、生动、感人，独特而卓越的女性形象。
感觉国内老是说印度怎么封建、怎么闭塞，但是人家这种类型的剧和电影一个接着一个，反观国内：《老友记》里关于Ross前妻的剧情几乎被剪完了，同性接个吻还要被打码或者干脆不让播。
我们本身即是彩色的！很震惊印度出了🌈题材的电影！！！！在阳光下我们都是自由的 五彩缤纷的！
剧本太想两人平等了，男女主分别被催婚，恋爱，分别吵架，分别出柜，造成情节重复，而且配角可以更有特色，参考健听女孩
故事节奏再快点比较好，歌舞占的时间挺长的，还是很具有现实意义的
蓝导这次明显比上一部电影有进步，质感更好了。有几个镜头有将角色的情绪恰当地渲染开。妈妈若有所思的镜头很好地击中我。
看这部电影中一直感到观念的冲突，或许我已经不算是一个正宗潮汕人了，一个素质这么高条件这么好的女生，跟这么一个男生本来就委屈了，还要去潮汕舔未来公婆，看得人生气——很好地延续了潮汕话电影一贯以自恋型男生作为主角的传统。这么排斥“外省”的应该是男主奶奶这一辈人才对，现在潮汕人和外地嫁娶多了，男主爸妈这一辈早都习惯了。电影还是有很多不成熟的地方，比如低俗的插科打诨，不好笑又尴尬。相比之前还是进步了。潮阳话真是超级难听懂，尤其是男主爸爸，让人一句都没听到。
以前是五十步笑百步，现在人家已经加速跑了，而再看看这边......
好真实且有点甜，浓烈的生活味呼之欲出，妈妈选得很好。
挺可爱的作品，以神似仁科的潮汕男生带着外来媳妇见公婆为切入点描绘了极具特色的潮汕地方文化，观众像是借卢珊这个外来媳妇的视角，体会了潮汕的风土人情、宗族色彩、七大姑八大姨的碎嘴子、新旧时代的观念碰撞、迷失在方言世界里的Lost in Translation，剪不断理还乱的人情世故，熟人社会里的舆论压力，旧式父母对子女交织着爱与主宰的亲情牵绊，以及用旧潮汕和新深圳的对比来象征旧秩序的瓦解和新关系的形成，当放下身段主动去接纳孩子的新生活时，感情终究超越了乡约，走出旧乡而拥抱新的观念和变化，促成两代人的和解，结局温馨而美好，真挚而不浮夸，幽默而不尴尬，实为佳作，以及为可爱的奶奶打call。
还挺不错的 印度在印度电影里都变的干净多了
看的第一部印度LGBT题材电影，你永远可以相信印度电影，前半段笑着看得，后半段哭着看完的，生而为LGBT人群，你不需要抱歉。
里面男主的台词经典：性取向可能不同，但是性别相同价值观大概率一样……
印度这样的国家可以拍这样敏感话题的电影，而且拍的还是这么的诙谐、真诚而又温暖，值得让人高看这个国家的未来！
相当接地气的电影，是无数泽凯和静姗的故事。对汕头人情民俗的展现比较有趣，看到不少中国乡土的缩影。虽然结局还是有点理想化。不过潮汕话怎么这么难懂，感觉跟在听印度话似的，哈哈哈哈。
love is love
前半段很好，真实到我生理不适，后半段就有点美化了（别问我为什么知道，因为我就是知道😭😭)开放结局会更好。
2018年才将同性恋去罪化的印度，2022年已经拍出直面有关形婚, 同性恋领养方面的电影了！
国内……算了。
虽然看着有点糙，缺那么点电影质感，但是感情一点也不糙，跟老妈互动的每一个瞬间那种质感，无论是不是电影这种载体，都是最真切、最厚实、也是最优的质感。
传统社会下探讨性少数群体组建家庭面临的困境,套路老旧却适用,由形婚所引发的一系列有笑料有温情的故事,充斥欢乐歌舞的印度电影对现实社会议题把握度再次让人惊叹,结局美好而现实似乎不会那么包容,法律与大众理解少数群体在传统社会的差异还有很长一段路要走
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