主要演员：
Michael Pare .... David Herdeg
Nancy Allen .... Allison Hayes
Eric Christmas .... Dr. James Longstreet
Bobby Di Cicco .... Jim Parker
Louise Latham .... Pamela
Kene Holliday .... Major Clark
Joe Dorsey .... Sheriff Bates
Michael Currie .... Magnussen
Stephen Tobolowsky .... Barney
Gary Brockette .... Adjutant/Andrews
Debra Troyer .... Young Pamela
Miles McNamara .... Young Longstreet
Ralph Manza .... Older Jim
James Edgcomb .... Officer Boyer
Glenn Morshower .... Mechanic
1943年10月，第二次大战期间，在美国弗吉尼亚州诺克福的费城海军造船厂，正在秘密地进
行一系列的试验，试验的目的，是美国海军为了防止敌人雷达对己方船只的侦察，使军舰能达到
“隐形”的效果，让敌方的雷达“找不到”它们。费城计划所用的是美国海军D－173号驱逐舰。试验
是用非常强大的人工磁场，笼罩在一艘驱逐舰上。开始时，先有一道朦胧的绿光出现，一会儿，
整艘船都笼罩在这种朦胧的绿光下，船和船上的人员从甲板上开始逐渐消失，直到只看得见该船
的水位线为止，结果这艘船舰和船上的官兵竟然“消失”了一段时间。
据报道，这艘驱逐舰后来不断在弗吉尼亚州的诺福克出现、消失，也许那儿就是该船消失后的去
处，而且，事隔多年，当年在舰上参与试验的人员，还常常在街上、酒吧、饭店等地突然消失而
又重现。
美国海军安垂号负责费城计划的实验观察。据报道，这项成功的海上试验形成了看不见的椭
圆形磁场，每道磁光的射程都有100码之远，水中的船只因此变成一种模糊的影像，但那不是船
本身的形象。当磁力增强后，一些水手开始消失，你必须触摸才能察觉到他们的存在，如果要让
他们现形，必须用“治疗者用手触摸病人”的治疗法才行，但想完全复原却是个困难的问题。据说
有些人进了医院，有些人死亡，而其余的则精神失常。这些人的超自然能力似乎变得敏锐了，有
些人身上至今仍留有试验后的反应，不论在家里，在街上，在酒吧间或饭店里，都会突然地消失
又重现，而令旁观者惊骇不已。另外，当试验结束，船正靠岸时，罗盘针突然爆炸，而使携带它
上岸的人遭了殃。
尽管有关“费城计划”的一些报导已刊载于书籍、杂志及各种报纸，但是美军方坚决否认曾经
有过这项试验，真实的消息仍然受到封锁。一些目击者死了，其他的目击者或知情者都拒绝作证
，另外至少还有一位研究员自杀。
天文学家兼物理学家瓦伦亭博士，是在该实验开始后，参加了海军研究局的这项计划。他向
他的朋友兼同事吉索普博士概略述说了费城试验中一些惊人的内幕。吉索普对这些试验感到担忧
，他也告诉瓦伦亭说，海军要求他担任另一项类似试验的顾问，但他拒绝了。吉索普认为，费城
试验的目的是在试验强力磁场对一艘载人船只的影响。这必须靠产磁机(即中和船只四周的磁场
以防御雷达的装置）来完成。工作人员必须操作脉动及非脉动磁机，使得这艘停靠在码头旁的船
只周围产生一个巨大的磁场。这项试验的结果非常惊人而且十分重要，在于制造出了一种可以伪
装船只的磁光，如果磁光足够强烈的话，不但会永远存在，而且会重新排列人类和物质的分子结
构，而使其进入另一个时空，人类会因此而有预测未来的能力及无限的自行移动力。吉索普认为
船上工作人员的不幸遭遇，可能是准备或审查不周而引起的。这艘驱逐舰从护航任务中消失，而
后在诺福克码头出现，然后再回到费城海军造船厂。这段期间内显然进行过好几次实验，至少有
一次是在码头旁，而最令人激动的一幕则发生在海上。
有些人认为，这个试验应在21、22世纪，人类科学更发达的时候再来进行，因为20世纪的人
类虽然有能力制造强大的人工磁场进行试验，却没有能力去预测或应付接下来的结果。当然，很
多人将“费城试验”与百慕达三角的神秘失踪事件联想在一起，认为强大的磁场，可以将人类和物
质引向另一个空间。这是一种时空转换的现象。现在很难证实“费城试验”是否真的进行过。然而
这个试验是有重大意义的，爱因斯坦的“统一磁场”理论也许正一直暗示并支持着这观念，它企图
逻辑地将磁场、重力场以及其他次原子现象综合在一起。如果把这个理论应用在费城试验和百慕
达三角的现象，我们发现，分子间的吸引力可以暂时地被力场改变，而将物质引向另一度空间，
或所谓的“以太世界”里去。如果这个理论是不可能或是不符合逻辑的，那我们可以回想一下，在
爱因斯坦的“相对论”理论，也曾经在当时看来是多么不可思议，但却从1945年以来改变了人类的
人生观和物理观，使我们对所处的宇宙有更多的了解。要想继续探索宇宙的奥秘，必须解放思想
，以客观的态度面对这个未知的世界。
印度的歌舞每次都是我最爱看的地方了。嘿嘿嘿，就感觉节奏十分不错，而且有的地方还好笑。
很好看啊 两个couple都蛮可爱（很理想化的形婚了
前兩個小時笑點散落在各個地方
俗套俗招較多，但也有細膩可愛的生活質感。未來可期。
连隔壁都敢于正视这个社会需要面对的一些情感问题，说多了也无法改变这里的环境
我們當然知道現實不可能就這麽完美
印度版 喜宴
因为是方言电影，所以很想看。对于潮汕文化不是特别了解，但父母对于孩子的“期望”，家庭与爱情的矛盾都可以共情。只觉得最后强行圆满的结局毁了电影。
看点就是真实，又真实不过纪录片，但拍摄方式很纪录片。至于剧情，平平无奇，说不上好也说不上赖。比真正的纪录片《四个春天》差距明显。只能支持这种类型，拍自己的故事。6.2
除了同性元素，在两人形婚生活中，男主理所应该地使唤女主承担更多的家务，却要求女主平分一切费用，在女主抗议后，两人之间的较量被上司和夫人看在眼里，两人都劝男女主要掌控对方，可见婚姻的本质是男女之间压迫的关系，掌控对方，直到把对方变成自己的奴隶
对于关系的讨论，其实还只是停留在表面，但对于地方的风俗和家庭氛围刻画的不无生动有趣。影片的亲切感，强烈地溢出屏幕，以至于在好多根本算不上泪点的地方，竟然也情不自禁了。我相信电影的积极的现实意义大于技法本身，华语电影需要这样的电影。
挺可爱的作品，以神似仁科的潮汕男生带着外来媳妇见公婆为切入点描绘了极具特色的潮汕地方文化，观众像是借卢珊这个外来媳妇的视角，体会了潮汕的风土人情、宗族色彩、七大姑八大姨的碎嘴子、新旧时代的观念碰撞、迷失在方言世界里的Lost in Translation，剪不断理还乱的人情世故，熟人社会里的舆论压力，旧式父母对子女交织着爱与主宰的亲情牵绊，以及用旧潮汕和新深圳的对比来象征旧秩序的瓦解和新关系的形成，当放下身段主动去接纳孩子的新生活时，感情终究超越了乡约，走出旧乡而拥抱新的观念和变化，促成两代人的和解，结局温馨而美好，真挚而不浮夸，幽默而不尴尬，实为佳作，以及为可爱的奶奶打call。
我承认，大多数汕头人都是不爱自己家乡的，不止是不爱，甚至骨子里轻蔑、嘲讽，对它的唯一认同，大概只有吃。但看了导演阿狼这4年的2部方言电影，真的能感受到有一些人是挺热爱家乡的，虽然同样身不在此。不可否认，那些深藏我们心底的“卑劣感”，也都一一呈现在影片中了，这就是我们留给外地人的刻板印象，但这就是事实。最喜欢的一点，导演并没有刻意美化家乡。——2022.4.30看完
宝莱坞真的很敢拍也是真的拍得好 编剧没有为了戏剧性硬加波澜可能影片主题本身就是最大的波澜了 人物也有过挣扎想过妥协最后的结局也算圆满 人物接受自己的同时周围人的反应也代表了社会的态度 能谈论就有希望🌈
《带你去见我妈》：三月份看的第一部电影，个人观感还不错，不过略不及先前的期待。影片拍得蛮接地气，但部分过于戏剧化的情节台词于我还是有损真实生活感，故事情节的起承转合也存在好些不太满意之处，某些演员的表演也有待加强。1.壁虎是有益无害的动物，没必要像打蟑螂一样打它吧？2.潮汕方言和我们闽南语有些像，当地的风俗习惯亦是如此。“拜神 要拜五根香，要拜三拜，知道了吗？诚心一点，明年生个宝宝。”→妈妈说的方言意思其实是“…生个男孩。”，再加上后面龅牙婶的“老爷保佑，儿媳妇要生男孩子，来求张符给孙子带平安。老爷保佑。” 刚好体现了我们两地都有的拜神信仰以及重男轻女的现象（不过后面生的是孙女）；3.作为低成本方言电影，其拍摄场景、演员人数等超乎我预期的多，甚至还去了杭州西湖，让我都好奇成片具体花费了多少财力？……
电影源自生活，又总是在美化生活，前半段充满烟火气，妈妈形象很真实，克服偏见接纳外省给了电影一个美满结尾，或许这就是有别于生活之处吧
很喜欢的电影，在电影里生活，真实和平凡的问题，或许有心却无法解决。明明都是很好的人，可偏偏难两全。感谢还有惊喜出现，慰藉一些。
女主被迫出柜后家人对她的指责也很现实，“变态”“不正常”“有病”，真是有些说法还真是“天下大同”😁。
封建乡土街坊面子最重要，不如过得好。
但另一方面而言，其实拍出来至少代表了一种关注。
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